作者：admin 发布时间：2022-12-17 12:07 分类：算命 浏览：191
今天给各位分享为什么忌讳正月十三生孩子的知识，其中也会对正月十三生女孩好不好进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
我们可以参阅《四库全书·钦定协纪辩方书》卷三十六《辩伪》，第811-1019页的《杨公忌》词条有：“世俗多畏杨公忌，通书亦多载之。谓其日不宜出行，举事犯之不利，皆因未悉其原委，故为所惑耳。今按其说乃是室火猪日，其术元旦起角宿依次二十八宿，次序顺数值室宿之日，即杨公忌。不论月之大小，二十八日一周，每月递退二日。故正月十三、二月十一……以至七月初一、二十九而终于十二月十九。凡十三日，夫以宿值日亦如用甲子纪日未必始于大挠，而其来已久，每日一宿，自然顺序，不用安排。以论趋避，犹可说也。然亦未闻室宿值日有所避忌。今并非值日之宿而强以角宿起元旦，每年另起不能轮转，固不通矣。且若正月小，则二月十一日乃是危宿，二月再小，则三月初九日乃是虚宿，又安得强指为室火猪乎！《晋志》曰：‘营室为元宫，又名清庙，必非凶曜。’《诗》曰：‘定之方中，作于楚宫。’《尔雅》曰：‘营室谓之定。’盖古者视营室中而兴土功，未当以为忌也。将以其为火，与尾、室、觜、翼皆火宿也，何独忌于室耶？将以其为猪，与星系宫像，不系肖形，顾可实指为猪耶。邪说诬民，莫此为甚。彼杨公者不知为何须人，其说殆与密日，同出西域，彼俗恶猪，闻声辄厌，故并忌之。然岂可用于中国耶！”
我们知道《四库全书》是乾隆年间由大学士纪晓岚为总编撰的经、史、子、集合编全书。因为当时书籍版本混杂、谬误百出……以钦定、御制命名可见其权威性。（本人所有文章资料都是查阅《四库全书》的，这部全书不是人人都有条件能够见到的，好在现在已经出版光盘版本……）
《四库全书》中的这段文字已经将其的真伪分析的非常明白。“元旦”是指春节（正月初一），而规定为二十八宿的角宿起始是没有依据的。因为天文台对于二十八宿值日是永远不会改变的，并不是和月的日子序号有任何关系。
先明白一下二十八宿：我国古代天文学将天体分为四方和中宫五个观察天体的部位。东西分为12个区域，叫做十二次，围绕紫微垣（统领太微垣和天市垣）⑤中的天极旋转。根据可视恒星体群的整体形象，分成东方苍龙①（春）（辖角、亢、氐、房、心、尾、箕）、南方朱雀（夏）（辖井、鬼、柳、星、张、翼、轸）、西方白虎（秋）（辖奎、娄、胃、昴、毕、参、觜）北方玄武（冬）（辖斗、牛、女、虚、危、室、壁）。并且冠以飞禽走兽名称，只是和星体集团相似而已。例如：虚日鼠、危月燕、室火猪等，并非是实体动物。再说古天文学里也没有大年初一必须角木蛟宿值日一说，怎么会有13日正好室火猪值日了。再说月有大小，不可能每月退两日就正是室火猪了，这是没有依据的。《四库全书》说到这个杨公死于正月十三就是室火猪日，而且西域的民俗就是讨厌猪，听见声音都不愉快，因此就忌这个日子。从属无稽之谈！
但在河北荣城地域讲究的杨公忌只有正月十三这一天，因为当地百姓是为了纪念杨公的日子，这另当别论。
杨继盛，字仲芳，号椒山，容城（今河北容城）人。嘉靖进士，授南京吏部主事，后改兵部员外郎。因奏权奸严嵩十大罪状，被下狱。三年后被杀。临刑赋诗曰：“丹心照千古，浩气还太虚，平生未报恩，留作忠魂补”。民间流传“杨公忌日”即是痛恨权奸，纪念杨继盛的。
杨继盛幼时聪明，很有才华，而且也是明代以巧对著称的名人。传说，杨继盛刚入里塾的时候。有一天，来了一个年纪很大的学生，老师看这么大的人也来求学，就出了一个对子相嘲：老学生， 谁知话音刚落，就被坐在一旁的杨继盛接了过来，随口就答；小进土。老师大吃一惊：“此小儿聪颖如此，将来必中进士矣！”
有一天，老师外出，学生们作布阵交战的游戏玩耍，正玩在兴头上，不料老师突然回来，大家慌忙四处藏匿，老师大怒，挨个地罚跪，并出对：藏形匿影，规定先对出者免罚，对不出者继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答道：显姓扬名。里垫老师脸上的怒气顿时一扫而光，惊呼：“此绝对也！”伸出双手将杨继盛扶起。
有一次，杨继盛的表叔辛体元到他家作客。刚好家里没有酒，酒馆里的酒也卖完了，杨继盛的父亲很为难。辛体元于是出对戏日：无酒是穷主，话音刚落，只听一个稚声稚气的声音回答：有儿为名臣。表叔一看，竟是杨继盛作答，赞不绝口。
杨继盛才华出众，文笔辛辣。他曾为山东济南庙武厅题联：铁肩担道义，辣手著文章。
后来，无产阶级革命先驱者李大钊先生非常推崇杨继盛这副名联，其中“辣”字改为“妙”字，成为“铁肩担道义，妙手著文章”，视为左右铭。
有一次，杨继盛乘船渡杨子江，游览镇江焦山风光，夜宿焦山洞内，忽想出一副妙联题咏，写于山壁。联云：
扬子江头渡杨子
焦山洞里住椒山
全联名和景相交，杨子指本人，椒山是杨继盛的号。真是天然趣成，妙不可言。
他在此次游览中，还题联一副。联云：
人心莫高，自有生成造化
事由天定，何须苦用机关
我们明白了杨公忌的说法是没有根据的，那么正月十三的诸忌也就没有意义了。还是该干什么就干什么吧！
不可不知的民间禁忌和阴阳常识
2016-12-17 老阿更 阅 8829 转 72
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1、深夜一个人在家翻看关于鬼怪的书籍什么的时候。。例如就像看这帖子一样。
要注意身后的动静，一定要保持高度的警惕性以免有鬼站在你背后你都不知道（这一条尤为凌厉，所以才有民间那句禁忌，白天不说人，晚上不说鬼）。
2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟，因为小孩子天灵盖未闭合，灵光尚存，俗称天眼尚未退化，可以见到大人看不见的东西。
由于小孩子阳气不旺，身上的阳火不能完全驱退阴气，很容易被阴气侵扰而出现身体不适等情况。
3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字，莫要着急应答，一定要等到三声后，确认喊你名字的人后才能答应，否则容易做噩梦或梦魇。
4、半夜不能照镜子，镜子不光可以冲邪气,正常的气它也冲。人的阳气在白天运动中可以得到补充，但晚上睡觉时，阳气得不到补充，所以要避免照镜子以免影响汇聚阳气，老百姓家里的镜子晚上都是扣着放的。
5、新居的房门上要挂一块镜子，据说是照妖镜，不过现在不多见了，可以改用中国结，用喜庆来冲抵不好的东西。
6、天黑以后回家，进门后，要转过身来关好门，不能直接带上门，以免身后尾随的不好的东西跟随进来。建议在门口抽支烟，缓一下再进屋。
7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方，要先大声咳嗽，一方面将野猫等东西驱走，以免突然蹿出吓到自己，另一方面也用以提示阴阳互相回避。
8、正午时分是一天中的凶时，不要独自去野外乱走，以免遇到过去午时三刻受刑人的鬼魂。
9、人穿红衣而死会变成厉鬼，一般电影情节上所演的厉鬼均是红色衣服，所以不要给将死之人穿红衣。10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液， 以增旺自身阳气，起到辟邪的功效。
11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，特别是童男或舌尖上的哪一点血，阳气最旺，关键时刻可咬破中指或舌尖。。。。。。
12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助，因为这类人本来行踪就可疑，更何况是荒无人烟的荒野中，沙和尚还知道荒无人烟的地方，哪会来送饭的村姑呢。
13、辟邪之物：
官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、 开光的保命符及貔貅等灵物。
14.辟邪之人
武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿、大善人等，这些人是神鬼不能也不敢侵犯的。以上这几种说法，如能做到，还是尽量遵循，毕竟流传了百年的说法还是有道理的。
过去，乡民的禁忌很多，这些禁忌，用现在的眼光看，有的属于迷信，有的则是经验和教训的总结，有的类似于道德规范和礼节，有的则是属于崇拜和纪念。
1、煤窑不准打口哨，煤只能用铣铲，不许用镢创。
2、商人不许打蚰蜒（当地方言称“木扫扫”）
3、医生 初一、十五不扎针。
4、理发业农历七月十三不营业（据说此日是剃头祖师罗真人的生日，理发者停业以祭祀）。
5、砖瓦窑不许说“红”字。旧时砖瓦窑烧制出来的砖瓦都是青砖青瓦，谁要是烧红了，就难以卖出。
6、船夫 不打老鼠。唱戏的坐船不收钱。
传说过去，一唱戏班子坐船去某地，行至江中，实然发现船帮漏水，船主当时手无木料修补，唱戏的便立即拆开“牙子”（一种用高质量木板制成的打击乐器，亦称“拍板”）帮船主钉住漏洞，避免了事故。船主为了答谢唱戏的补船之恩，决定不收渡费，以后便相沿成俗。
7、食品行业煮饺子、元宵等食品，破了不能说“破了”，要说“挣了”。
8、木匠尺和尺不能叠在一起比试，意为木匠不能比“吃”（“吃”、“尺”同音）。
这些禁忌，主要集中在红白喜事这样的大事之中。
生孩子时，为了让孩子以后健康成长，就有很多禁忌。比如，从孩子出生到满月之前，家里的石磨要封起来，不能动。如果动了，孩子的身体就会出现问题。
有一户人家，在孩子出生后没几天，就用石磨磨豆腐，结果，孩子的眼睛出了问题。去了很多医院，都没能治好。后来，家里的老人想到了石磨的问题，但悔之晚矣，孩子的眼睛留下了终生残疾。当然，这可能只是巧合，但乡邻们谈起此事 ，都对于这个禁忌深信不疑。
结婚时，一定要在结婚那天把家中水井的井口用红纸盖起来，甚至是婚车沿途经过的水井，也要盖起来。此外，婚车遇到桥，都要扔喜钱。所谓喜钱，就是用红纸包着的硬币。
怀孕的女人，是不能参加别人的婚礼的。如果参加，可能会导致自己的胎儿出现问题，或者让新娘不能生育。据老人说，这是喜神和喜神不能碰头，碰头了，就容易出问题。有点类似“一山难容二虎”“王不见王”的意思。
另外，按照规矩，姐姐也是不能参加妹妹的婚礼的，如果参加了，会让妹妹的婚姻不顺。
在白事上，禁忌就更多了。
有的老人去世了，由于老人的生辰八字和去世日期的限制，子女不管多么悲伤，都是不能哭出声的，这叫做“不动哭声”。如果忍不住哭了，就会导致家里的另一个人去世。十分邪门。
守灵时，不能让猫进入停尸的房间，尤其不能让它从尸体的旁边经过，不然，就可能导致诈尸。我曾听老人们说起过诈尸的情景，十分可怕。尸体因为借了猫的活气，突然心脏就一鼓一鼓地跳动了起来。这时候，有经验的人就会找来一只耕地用的铁犁，压在尸体上面，一会儿的功夫，就能让尸体“断气”了。如果不能及时找来铁犁压住，尸体就会起身，那就是真的诈尸了。
垒砌坟墓时，剩余的砖块、石料等，是不能拉回家的，而是要就地掩埋在坟墓旁边。如果有人把它拉回家，而且还用来盖房子了，那就要遭殃了。
以上的这些东西，就像民间故事似的，是由老一辈的人口口相传，流传下来的，并没有多少人亲眼看见。所以，我觉得还是迷信的成分居多。不过，就像民俗一样，时间长了，这些东西也变成民俗的一部分了，大家也就约定俗成地去遵守了。毕竟，没人愿意触霉头。
工地上的禁忌。
1.开工动土前要祭拜。
施工队进场施工动土，都是有讲究的，会先请人选择良辰吉日，保佑施工过程当中太太平平。
开工动土时，项目经理会带领大大小小的头头，一起准备贡品，焚香放鞭炮。
一套程序走下来之后才能开工动土。
2.工地现场忌讳哭闹
施工现场很忌讳有人哭，我也不知道为什么，反正如果在现场有人哭，整个环境会给人感觉一种很恐怖的感觉，人心惶惶。
可能工地周围空旷，再加上周围建筑都是灰灰的水泥，哭声在这样一种环境当中有种惨惨戚戚的味道。
3.隧道施工一般不需要女生
隧道施工进入现场，一般都不需要女生进现场。
一般说是隧道施工，一般都是阴暗的环境，可能又许许多多脏东西，而女生属阴，容易招惹一些脏东西，所以一般都是些阳刚之气的小伙子进隧道施工。这个在南方施工的队伍是特别明显的。
4.工地上遇见双蛇缠绕会倒霉
工地一般都在荒郊野外，难免会看见一些奇怪的东西。
在我们这这边，老人说看见两条蛇缠在一起，那个看见的人就会走霉运。
1、正月十三，忌讳生孩子，也忌讳走亲访友出远门。——因为正月十三是杨公忌日，这样做应该是为避“杨公忌日生百事不成”之嫌。
2、吃饭之际忌讳碗底留饭菜。——说是老天爷有眼，发现你这样抛米撒面，会让你马上变得没吃没穿的。
3、逢九年的人春节那天忌讳出门见外人。当年忌讳上白事宴，平时忌讳见穿白戴的。——怕碰到与自己属相相冲的人冲走运气。
4、男人忌讳进产房——怕沾上晦气，对自己不吉利。
5、吃梨忌讳分着吃——怕遭遇分离之苦。
6、凡有丧事报丧时，忌讳报丧人直接进入亲戚家院门，须待主人在大门口撒些煤灰后方可进院。——主要是怕把鬼魂带入亲戚家，鬼魂最怕烟灰1类的东西，所以大门口撒些煤灰可以起到阻止鬼魂一起进入的作用。
7、家里新生婴儿未过满月前，忌讳外人进家，哪怕是窗户外也不得接近。一旦不小心有人进入，主人会马上把这人的裤腿撕开。——说是怕带入晦气，冲着婴儿，使其夭折。
8 、大年初一忌讳拿针，若用过了，二月初一切忌再拿针。—— 说这两天同时拿针怕患对口疮。
9、穿鞋忌讳踩倒鞋跟子。——只有在自己得父母大人去世办丧事之际才可以踩倒鞋跟子穿。
10、上衣钉扣子忌讳四颗或六颗。——避“四六不成才”之嫌。
11、出嫁的女儿，在父母去世后，忌讳在二七里去守灵，也忌讳在二周年里去上坟。
12、出嫁的女儿，忌讳在娘家过年，也忌讳在娘家坐月子。
13、出嫁的女儿，清明节和十月一忌讳去给父母上坟，只有七月十五才可以去。
14、父母去世的当年，春节忌讳贴对联，第二年可以贴蓝色或绿色的对联，过了三年满才可以贴红对联。
15、父母去世三年内，做儿女的忌讳穿红戴绿，一般只穿白、黑、蓝色衣服。穿红戴绿就是大不孝，会给以后的生活带来灾祸。
17、吃饭之际忌讳把筷子插在饭碗中间，那是祭奠死者的方式。
18、家里如果有新出生的婴儿，家里的人尤其是男人忌讳晚归。说是外边有什么邪气，带回来会吓到孩子。
19、家人出远门，留在家里的人忌讳立马清理卫生，那样不吉利。——为避“扫地出门”之嫌。
20、晚上忌讳往外泼脏水。——主要是因为晚上是神鬼出没之际，往外泼脏水之际一旦泼着这些神鬼，就会与自己和家人不吉利。
21、晚上忌讳在院子里晾没干的衣服，特别是内衣和小娃娃的衣服。——说是怕在衣服上落上星宿什么的东西，与身体不利。
22、清明前后特别是后四天，忌讳大洗涮，也忌讳在院子里放水，还忌讳出远门在路上走动。——因为清明节是鬼节，清明前后是鬼出来放风和洗刷的时节。
23、红稀饭和白稀饭不能混合进餐——是为了提放红白宴席同时发生。
24、平日里，忌讳切刀直接放在盆子里。——只有办丧事之际，出殡时大门口才将切刀直接放在盆子里，等发丧回来后，孝子们站在大门口每人吃一口馍馍，翻一下放在门口盆子里的切刀。
25、非闰月年，忌讳给年老的大人做寿棺、寿衣。——怕缩短大人的寿命。
26、探望重症病人，特别是带着东西去探望的，忌讳在单日子和下午去。——担心把病带给自己。
27、借人药壶，使用之后忌讳直接送还。等主人寿命时候用时才去取回。——主要是药壶主人担心把病一同送回去。
28、借别人家蒸馒头用的酵头，忌讳只借不还。——主要是主人担心把自家的粮食借光，导致生活越过越穷。
29、有人借酵头时忌讳全给，总要留着点。——道理同上。
30、用勺子往碗里舀饭，忌讳反着倒。——这1个是出于礼貌，因为只有给犯人舀饭才反着倒。
31、借别人家的浆水(做豆腐用的)，忌讳用水桶与扁担担出去。应提着水桶。——因为“浆水饭汤”只有在办丧事出殡时才可以由专门的人担着出去。
32、小便时忌讳面对人、面对门、面对坟，——俗说坟地为鬼魂柄息之地，若在此地大小便，会冒犯鬼魂，被鬼捉弄病死。
33、忌讳便后用有字的纸擦屁股，否则会招致眼疾。——因著书立说以孔子为代表，故此举会亵渎圣人。这应该是对文字及文化的1种崇尚。
34、扫地忌讳由内向外，只能由外向内扫，——这样会扫掉财气;(也有人家相反，说由内向外扫，才能扫掉晦气;)
35、扫地忌讳将两把扫帚放在一起扫，——恐败家;
36、晚上忌讳讲鬼谈贼——其原因是说鬼招鬼，说贼招贼。
37、夜晚忌讳照镜子，尤其是女人，说是会照出鬼来。
38、正月里忌讳剃头——说是对舅父家不利。
39、女人缝棉衣时，忌讳2个人一起往外翻——怕自己生孩子时难产。
40、晚上忌讳在外面吹口哨，说是这样容易招惹孤魂野鬼。
41、有人向你借盐吃时，忌讳手递手。——怕日后两人之间发生口舌，避“接言接舌”之嫌。
42、老人咽气穿好寿衣时，忌讳穿完整的寿衣，入棺时也忌讳铺完整的被褥，总要从上衣的底襟和褥子的一角剪下一小块分给儿女们。——说这是大人留给小点们的彩礼，拥有它日后就会发财发富。
43、办丧事时，灵前头一般要摆放四碟馒头，共十六个，称为“子孙馒馒”，出丧那天，忌讳将这些馒头一起倒入浆水饭汤中，每个儿女应各自怀揣2个，等发丧回来后各自保存起来。——为的是日后人丁兴旺，儿孙满堂。
44、父母去世打发前，做儿女的忌讳洗头剃头洗衣服，说是怕父母在阴间喝脏水，也忌讳拿针筛灰打扫家，说是怕扎眼大人的眼睛。
45、结婚迎亲的路上，忌讳见窖口。一般都要把沿路的窖口用黄纸或红纸封起来。
46、结婚迎亲的路上，忌讳见穿白戴孝的，一旦遇到要绕道而行。也忌讳与另外一家迎亲的碰面，一般要事先打听并商量好迎亲时间。
47、平日里吃饭往餐桌上放馒头时，忌讳放4个，一般都是3个或5个。——因为4个馒头是给祖上上坟时用的祭品。
1.农历正月十三出生的人命运好不好
正月十三又被称为“杨公忌日”，由于杨公忌日阴气太重，所以这一天出生的人命运不是很好的，他们的生活中会遇到很多不顺心的事情，有着很多不好的方面。如果男人是在农历正月十三出生的，这样的人一生都会很苦的，属于很命苦的那种类型，生活中总是不能好好休息的，会感到特别的累，即使是很努力也不能有好的收获，他们获得的积蓄是很少的，不管是有多少的收入，到头来都是没有钱的，他们存钱方面真的是很困难的，拼尽全力也是不能有好的生活，是难以成功的。如果是女生在农历正月十三出生的，她们属于很命苦的人，不仅是这样，这样的人婚姻运势方面也是很不好的，她们迟迟都不能结婚的，会孤独终老的，即使是结婚了也难以有好的生活，如果她们的丈夫命理方面是比较弱的，那是很容易就会被她们克死的，所以这样的女人是会克夫的。如果男人是命硬的，女人嫁给了这样的男人是很容易就会离婚的，所以婚姻感情方面真的很不好。
2.农历正月十三出生的人性格好不好
农历正月十三出生的人为人是很亲切的，给人们的第一感觉是很好的，很多人都认为他们是个容易相处的人，懂得包容他人的，更是能宽容他人，非常的仁慈，也是不喜欢记仇的，生活中是不会与他人计较太多的，也很讲信用，自己承诺过的事情是一定会做到的，非常有人情味，所以他们的人缘是很好的，日后是能享福的，很希望自己能成为一个有气质的人，他们会不断的追求学问，是个有远见的人，这样的人是很容易就能成功的，但他们性格方面也会有不好的一面，这样的人依赖性是很强的，思想方面是很天真的，会给人一种不符合实际的感觉。
导读：在春节没有结束之前，每一天都会有禁忌，所以到了农历正月十三，我们还是要查询禁忌事项有哪些，犯了禁忌这一个整年都会有些难过。那么，农历正月十三禁忌是什么？农历正月十三日有什么忌讳呢？和我一起去查询了解下吧。
农历正月十三禁忌
1、杨公忌日
农历的正月十三，忌做活，忌出行，这是为什么呢?旧俗迷信以农历正月十三日始，以后每月提前两天为百事禁忌日，此称为“杨公忌日”，又称“杨公十三忌”。世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等
杨筠松(834-906年)，名益，字筠松，号救贫，赣州人。中国四大堪舆明师之一。因杨筠松一生用堪舆之术为无数贫人造葬作福，深得民心，人们尊称他为杨救贫。杨公一生传奇颇多，一生用所学堪舆之术以救善良、善德之人之贫苦，期间有歹人、恶人要挟杨公点地，杨公不从;期间有政客、歹恶之人得不到他点的吉地，期间加害杨公，杨公一生有十三次被害，因杨公救人无数，福德深厚，每次有惊无险，所以杨公有十三忌。杨公一生有十三忌就是恶人求不到吉地，变设法害死他，但吉人天相，善德必昌，每次都只有惊险，却没有给人害死，杨公的三千弟子变把那十三次受害的日子定为杨公忌日。他的弟子在这十三天内便不为人造葬作福，在家为师做忌。
据南部山区的一些老者说,正月十三是一年当中最大、最狠、最毒、最不吉祥的“禁忌日”。
在传统习俗的“正月十三”这一天,人们不走亲戚,也不外出,也没有婚丧嫁娶,更不能动土、搬迁……凡婚姻嫁娶的喜事,都不用农历十三这一天,因为一大堆的禁忌让人们只得乖乖呆在家里“躲着”。在上世纪六七十年代的时候尤为讲究,这一天甚至是南部山区的“全民法定歇工日”,很少有人上山下地干活,总担心遇到不测;也很少有人出远门办事,老害怕遇到不测。
2、阎王忌
在民间，正月十三是最需要注意的日子，因为这天相传的“阎王忌”，早上长辈就会强调在这一天不能出门，万事都忌讳。
关于“阎王忌”的故事，是据说阎王爷有13个儿子，一日口无遮拦的猖狂与别人打赌，说“我十三个儿子，就是每月死一个，一年也死不完”，结果没多久，他的儿子就开始相继去世，且都是相隔28天，正好到正月十三最后一个儿子也死了。后来人们就把阎王爷每个儿子去世的日子称为“阎王祭”，以示对儿子的思念，日期分别是“二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九”;而对于正月十三呢，因为阎王爷眼看这十三个儿子就剩下最后一个了，害怕这个儿子这天也死去，导致阎王爷自己在这天也处处忌讳，人们就称为“阎王忌”，世间的人也怕在这天惹了阎王爷的忌讳，所以就不敢轻易出门了。
其实这个故事呢，最主要的是说“人可以做过天的事，千万不要说过天的话，天理昭昭，芸芸众生无人能够逃脱”。而在民间相传中，正月十三这天不能出远门，也不可以看望老人(看望老人，老人就会得病)，也不可以探望病人(探望病人，病人就不能痊愈)，这个说法，到现在老年人还是非常相信的。
农历正月十三日有什么忌讳
1、正月十三家里禁忌打家具。
人们认为打碎家具，一年四季不吉利。不过在当今社会，当孩子们由于不慎打碎了家具也不要紧，只要大人们赶快说上一句："岁(碎)来(了)好，岁来好，岁岁平安"，也就化凶为吉了。
2、禁忌争吵的出现
在这一天小孩不要说脏话、年轻人打架斗殴、家里人抬杠伴嘴，凡是遇上这种事，亲朋友、街房邻居都会来劝说制止。
正月十三是什么日子
正月十三散花灯又称散灯花、散灯，是古代人们于农历正月十三日至十六日晩上，在家中燃灯遍散各处以辟除不祥的民间风俗。散灯还被叫做“散小人”，晚清文人富察敦崇在《燕京岁时记·顺星》中记载：“十三日至十六日，由堂奥以至大门，燃灯而照之，谓之散灯花，又谓之散小人。亦辟除不祥意也。”
作为一种古老的汉族民俗文化，“灯花”就是用普通的皱纹纸做成，一般要选五种颜色，双数是绝对不可以的。灯花的制作过程也很讲究，做之前必须要把手洗干净，还要预备一块潮湿的干净毛巾，因为在“捻”灯花的时候手很容易变得光滑而没办法“捻”动灯花。
灯花一定要“捻”，“拧”和“捏”都不可以，这其中的学问可就大了，“捻”够一定数量的灯花后就要放在一个干净的容器里，在“散灯花”之前的一天要把灯花点上少许香油，让灯花全部浸上香油，香油不宜过多，否则就把灯花“拿死”了，再散灯花的时候不轻易点燃。
到了散灯花的时候，家家户户就把预备好的“灯花”拿出来，一家老小开始“散灯花”，屋里院里的各个角落都要散到，一直散出家门也就把一年的坏运气带走，同时好运气降临。
其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。
那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？
一、了解自己
真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。
二、了解环境
从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。
三、信念与心态
“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。
除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。
四、正确的借助外力
之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法，例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。
五、信仰的力量
不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。
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