作者：admin 发布时间：2022-12-17 11:52 分类：算命 浏览：534
今天给各位分享天龙八部古风诗意的名字的知识，其中也会对天龙八部古风名字大全进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
《天龙八部》情侣古风名字有独殇、葬雪、泪颜、落叶、残雪、茹菓。
《天龙八部》书名的由来
“天龙八部”，又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：天龙八部、人与非人、皆遥见彼龙女成佛。
“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是飞人，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦喽罗，七紧那罗，八摩侯罗迦。
“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大焚天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。
“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称。古印度人龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。
“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒内，只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。
《天龙八部》小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
1、木婉清
木婉清，金庸武侠小说《天龙八部》中的人物。大理国镇南王段正淳与情妇“修罗刀”秦红棉之女。其容貌可谓绝色，犹如“新月清晖，花树堆雪”，在大理无量山上被李青萝手下追赶时，脸蒙黑纱，表现得极为泼辣。
因屡次得段誉相助，渐渐地被感动。又因在危急时刻被段誉看到绝美容颜，所以与段誉定下白首之约。后随段誉进入大理皇宫，不经意间表现出极为天真可爱的本性。
2、李秋水
李秋水，是金庸作品《天龙八部》中的人物，逍遥派掌门逍遥子的弟子。天山童姥、无崖子的师妹，元昊之妻，西夏国王妃，西夏银川公主的祖母。
李秋水全身白色衣衫，眉目甚美，声音甚是轻柔婉转，身形苗条婀娜，轻风动裾，飘飘若仙。
3、王语嫣
王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一，段正淳与李青萝的女儿，无崖子与李秋水的外孙女。
外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子极其相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读天下各门各派武功秘笈，能看破几乎所有的武功招式，是一位高深的武学理论家。
水柳烟。百家姓中有姓水的，“柳烟”源自纳兰词：柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。杜斯羽：螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。顾采采：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。函香：枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。纳兰眉弯（西风多少恨，吹不散眉弯）纳兰丝雨（丝雨如尘云着水）南宫栖蝶（唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶，南宫既作姓氏，也作方位词）冷香萦（冷香萦遍红桥梦，恰好可与冷残灯作情侣名哈）
关于天龙八部古风诗意的名字和天龙八部古风名字大全的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。