作者:admin 发布时间:2022-12-16 00:25 分类:算命 浏览:236
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七一签:辛甲~苏武还乡▼中平▼ (一本作“苏武还汉▼中吉▼”)
喜鹊檐前报好音,知君千里欲归心。 绣帏重结鸳鸯带,叶落霜飞寒色侵。 (“鹊”一本作“雀”。“飞寒”一本作“凋暮”)
【圣意】讼宜和,名渐通。婚再合,病主凶。问求财,时未同。凡谋望,在秋冬。(“同”一本作“至”)
【东坡解】好音报喜,远涉方回。交冬之际,家室和谐。凡事终吉,且待将来。自有成就,不必疑猜。(“将”一本作“时”)
【碧仙注】凡事要经画,须待好时来。到底方就成,何必致疑猜。(一本作“凡事要经画,求谋且待时。当年悲破镜,暮景得相随。”)
【解曰】此签先难后易,凡事守旧,谋望待时。心无挂碍,好行阴骘,神明来佑。遭保亨通,讼事有理,功名渐通,婚主再合,求财未遂,问病主凶。凡事谋望,宜在秋冬方知也。
【释义】功名多不遂意,所期在后,而谋事求财在深秋。早冬之际,必有成就。禽鸟得气之先,故鹊知远人有佳信至则报之,图事有成就则报之,但所惜者不久。若吉者处方亨之日,必有意外之祸,求全之悔。家宅主有阴人,疾病又当慎之。
【占验】一人妻子,深秋抱病,占此,其妻遂亡。第三句之应,直如面告也。
【故事】苏武还乡
汉•苏武,字子卿,杜陵人。东汉初为中郎将,奉命使匈奴,被留,手持汉节,牧羊海上十九年。初单于留武,诈以死报汉。后汉使至匈奴,侦知武所在,乃请单于放归,诈以雁传书至汉,知正在海上牧羊为请。单于惊为神。乃放归。
正所谓一波三折,坚持就会胜利。请问你71签 苏武还汉 是问什么的。我可以给你说更详细点。
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玉皇大帝,是三清所化身的第一位尊神。
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你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”,谁贵谁轻呢?答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,还在六道轮回之内,尚未跳脱三界),而观世音菩萨(很至高无上的果位,是在六道轮回之外,已超越三界的)所以观世音菩萨更贵,是天帝(天人道的帝释天,与基督教上帝在同一个级别上,即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨,皆要诚心礼拜,叩头顶礼。(你不信的话,去找阴律无情书上查,可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝,三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界,也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载,无间地狱之所以叫做无间地狱,之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦堕入这地狱,都是同样的受苦,所以叫做无间。你仔细看,有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗?因佛、菩萨是很至高无上的果位,在三界之外,命亦是极贵无比,又不会造作任何罪业,即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的,连三界之外的一切佛、一切菩萨,皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛,所有菩萨,皆都比天帝大的,知道吗?
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