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怎样才能学好易经(怎样学好易经占卜)

作者:admin 发布时间:2022-12-17 05:46 分类:算命 浏览:90


导读:本篇文章给大家谈谈怎样才能学好易经,以及怎样学好易经占卜对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。本文目录一览:1、怎么学易经学得快学得透2、怎么才能学懂易经...

本篇文章给大家谈谈怎样才能学好易经,以及怎样学好易经占卜对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览:

怎么学易经学得快学得透

易经学得快学得透的方法:

1、记牢基础知识和理论。

2、天人合一。

3、灵性的深度体察。

4、诚心诚意修德进业。

易经的主要命理精华就是要达到天人合一、天人感应的境界,自然之理与人性相结合以达到自然与人性的圆满。易经以系统的方法,归纳演绎各种变化,进而渐渐参悟人生哲理。

想要学好易经,就要完全相信它,如果是半信半疑或者抱着学学看的态度,是绝对学不好的,当你把命理的知识学好了之后,你能更为准确的测算人们的命运。测算准确的话,别人就会敬佩你,你也会得到很大的成就感。

怎么才能学懂易经

有教无类,任何对《易经》感兴趣的人,都可以学习《易经》。

学懂易经,要具备一定的条件,这就是:

首先,要知之为知之,不知之为不知,一定要谦虚笃实,不可自以为是,不可虚妄,自吹自擂,特别要注意避免“无知者无畏”到处炫耀;

其次,要有持之以恒的毅力,不可半途而废;

第三,要循序渐进,不可性急;

第四,要随手作笔记,一有所思或一有体悟,随即记录,久而久之即可汇集成篇;

第五,要有“坐冷板凳”和“埋头读书”的精神,专心致志。

学懂易经,还需要掌握一定的知识,这就是:

首先,是要提高阅读古文的水平,要多认识一些繁体字;

其次,要对《易经》里面包涵的学问有所梳理,从而确定自己的“主攻方向”;

第三,要掌握善其事的利器,充分利用电脑阅读和写作;

第四,要加强“小学”功夫,多学习一些易经文献学方面的知识;

第五,要多与易学界的朋友交流,参加一些必要的易学会议。

如何学会《易经》?

《易经》被尊为五经之首(或群经之首)可见其地位,如何学好简单以下几方面:

一、有慧根。这个很重要,易经多为参悟而通,有一定的慧根是学它的前提,不然是学不明白的。

二、大道至简是基础。易经浓缩了也就几个字:一画开天,阴阳平衡,时空转换。孔子命名太极——大而无外,小而无内,狂澜万事万物为一个圆,在此基础上去参悟,进而延伸延伸再延伸,无边。

三、阴阳排列生成不同的卦。其爻辞为自然。

学易经,要正确的去看待,它阐释的都是自然的东西,不可持迷信的心态去学。

如何学习易经

1、易经是古人的知识结晶,其中的内容也是相当深奥的,自古以来分析易经的书籍就数不胜数,可想而知学习易经不但是当代人苦恼的事情,就连古人也对易经参悟不透,需要花很多时间去研究。所以我们在入门学习易经时,最重要的事情就是选对书籍,因为是初学者,所以在选书时尽量选简单一点的书籍。当然,若是你的文言文基础很好,并且参悟能力也很强,那么你可以试着从易经原文入手学习,虽然难度会大一些,但是你所学到的知识会更准确,毕竟其他易经的解说书籍是后人根据自己的理解所编写的,或许与原文意思会有很大的偏差。同时还会使你的思维方式受到影响。在这里小编主要推荐东南大学注音版的《周易》,这本书的排版合理,注解准确性高,最适合初学者使用。

2、在学习易经之前,还可以先看一些关于易经的解说书籍,从侧面去了解易经的内容,借助别人的思维去理解易经,能很好的提高你对易经的接受能力。

3、在那之后我们就该通过易经的本源去学习了,其实易经分先天易、后天易,先天易指的是伏羲易,内容以八卦、太极图、五行分析为主,几乎没有什么文字。后天易指的是文王、孔子、周公等写的注解文章,这是他们对易经的理解与归纳总结。

4、另外想要学好易经,就要先学好太极图、八卦、五行等,理解它们的意义,分布,还有克制方式,这是学好易经最重要的步骤。

易经所包含的知识博大精深,它并不是表面上所流露的五行八卦演算那么简单,实际上易经还包含着天文学,自然学,以及人文学等多方面的知识,这些都是值得我们去研究与探索的

怎样才能学好易经

要想学好易经,要改变一些思维方式方法。

我们现在使用的推导世界的方式方法是:数理化。数理化是现代科学赖以生存的基础,是科学表达事物之间相互关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式,用物理说明作用,用化学体现变化,并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即使抽象的,也是直观的。而这种推导方式也有局限性,就是将事物越分越细,就像把整个科学归结为一片森林,然后细分为树木,再分为细胞、分子、原子等等,以至于在观察某件事物时,只看到了点而不能看到面一样。

而易经使用的推导方法是象数理。虽然只有一字之差,但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法,比如:手面相,通过一个人的掌纹,来推导这个人的疾病,事业、婚姻、财富等等。再比如:一叶知秋的成语,通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出的天人感应理论,通过天象的变化,来推导出人间的事情,是用一种系统论的方法来观察世界。

通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象,来推导世界万事万物。但这种方式方法也有局限性,就是推导出的事情是模糊的,比如:《黄帝内经》中可以通过某一年的气候、风向、温度的变化,来推导来年流行的疾病,但具体是那种病毒引起的疾病,就很难推导了。

就像画画一样,西方的油彩画,主要是写实,可以把一个人,一件物,画的惟妙惟肖,活灵活现,但却很难看出画的气势和意境。而中国画,不讲求形似,而讲求神似,就像齐白石的虾,起初画八条腿感觉不像,后来减了两条腿,成了六条腿,但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境,全部描述到了一页纸上,如果通过油彩写实的方法,就很难做到了。

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