作者:admin 发布时间:2022-12-17 04:45 分类:算命 浏览:119
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赵公明财神简介
赵公明财神的介绍
1、赵公明财神简介:赵公明的介绍
赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指的坛,也有之意,为元帅之一。同时为雷部将帅和五方之一。又相传为正财神,司掌世间财源。赵公明是在汉族中是主管财源的,财神主要分为两大类:一是赐封,二是汉族。赐封为天官上神,汉族为天官天。在《演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛”,简称“玄坛”,统帅“招尊萧升”、“纳珍曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市官姚少司”四位,专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,汉族认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。财神倾注了汉族劳动的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。赵公明为什么不能。
2、赵公明财神简介:关于财神 赵公明
赵公明的,由来已久。晋代干宝《》中,赵公明为专取人性命的冥神之一。时期,陶弘景《真诰》中记述,赵公明为致人疾病的。到了《列全传》中,更由“”变成了八部帅之一,和其他七帅率领兵,给人间降下许多灾祸疾病。
直到《演义》问世,赵公明方被册封为“金龙如意正一龙虎玄坛”,专司金银财宝,迎祥纳福,从此,开始掌管天下财富,原来作为冥神、、帅的面目被日渐淡忘了。他在《演义》中成为财神,是源于元明朝之间的《三教源流搜神大全》。《大全》所描绘赵公明形象为:头戴铁冠手执铁鞭,面黑而多须,跨虎。这正是后世所供武财神赵公元帅的典型图像。书中又称其授正一元帅,手下有八元,六,还有五方雷神、五方猖兵、二十八将等。又称他能‘驱雷役电,唤雨呼风,除剪疟,保病镶灾‘,功莫大焉。据此,又将其与灵官马元帅、关羽、温琼合为。
关于赐财功能,《搜神大全》说他:‘买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意。”自此,赵公明司财,使人致富的功能深入人心,备受欢迎。
3、赵公明财神简介:赵公明财神的介绍
赵公明是在汉族中是主管财源的。赵公明财神文化景区坐落于财神赵公明故里,陕西周至县集贤镇赵代村,赵公明财神文化景区建设有核心建筑院落三进财神殿,包括赐福殿、财神殿和三霄殿。在财神殿东西南北都建有赵公明统帅的四路财神偏殿,四周的偏殿和小有、、关羽,文财神、武财神,众多的财神构成了一个比较完整的众神体系,是民俗吉祥福神的综合展示园区。
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明初有一位文人,叫王琎。他是山东日照人,博通经史,写了本《琅琊金石辑注》。在书里,王琎把前代关于赵公明的传说糅到了一起,归属到了自己家乡:
上古有十个太阳,后羿射下来九个,其中一个落在琅琊,化为人形,就是赵公明。他修道峨眉山,商周之际出山助纣王,被姜子牙所杀,后来封神为玄坛真君,辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官,专司人间迎祥纳福之责。
这个故事不光奠定了赵公明的财神身份,而且还原创了他之前参与商周之争的传奇经历。这段经历,后来被中国古典名著《封神演义》原封不动地抄入书里。此书一经推出,财神赵公明崇拜影响日深,扩展到整个中国,终于从一介人见人厌的瘟神变成了人见人爱的财神,绵延到了今天。
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财神爷圣诞日,各地宫观和民间都会有拜财神的习惯,财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神,使人聚财”,礼拜或者供奉财神能使人招财进宝,财源滚滚,所以在这天有拜财神以求一年财源广进的风俗,财神爷是最受欢迎的神仙之一,民间一直都保留着拜财神的习俗。
当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。
拜财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富,更重要地学习财神的精神,替天行道,代天宣化,启迪世人,取财有道。每位财神在道教中无不是道德的显化,道人的“宁施人勿为人所施”的教戒,正是道教徒奉行修道行为世范的精神所在。大家学习财神“见利思义,不贪为宝”,共同光大教门,度人无量。
赵公明,本名朗,字公明,终南山下西安周至县赵大村人,又称赵玄坛,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。相传为武财神。在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。
赵公明为明代神话小说《封神演义》中的神话人物之一,是截教中人,通天教主门人之一,使用的兵器为一条钢鞭,且有定海珠、缚龙索两件法宝。下山助闻太师攻打西岐,追击燃灯道人时,法宝被武夷山的两名散仙夺去,于是向自己的三霄胞妹借来金蛟剪,杀死燃灯道人的坐骑梅花鹿。
赵公明最终被散仙陆压道人暗算,被姜子牙咒杀,死于钉头七箭书,魂魄入了封神榜,后被姜子牙封为正神,成为玄坛真君,统领座下四大财神(萧升、曹宝、陈九公、姚少司),奉命执掌天下财富的金银财宝。三霄姐妹为了给赵公明报仇,最后也被阐教一方所杀,入了封神榜与赵公明团聚。
根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。
道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅",简称"赵玄坛"。
旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有"黑虎玄坛"之称。
传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。
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迎财神习俗的由来:
农历正月初五“迎财神”的习俗,盛行于明清民国,迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底,他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。
传说中,赵公明常懒而散淡,一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次,而且是随意,不定去往哪一家,所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮,焚香献牲,抢在前头迎接他。
旧时,一般商店除夕做完生意便放年假,至初五接过财神,才开门营业,称为开头盘。
此外,有人打听到这位尊神的生日是农历七月二十二日,因此并不去轧初五的“闹猛”,而是改在“财神诞日”悄悄备办盛祭,指望他从后门进来享用。
在道教传说中,财神赵公明神诞之日为三月十五日(亦有称正月初二的),道教徒多于神诞之日到道观中奉祀财神,祈求五谷丰登,财源亨通。
除了“迎财神”,有些地方还有“送财神”的风俗。财神只有一个,加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数,想发财的人却有那么多,供不应求是明摆的,于是便有人主动出头,平衡供需矛盾,由此导致出一幅新的风俗--“送财神”。
每逢初五之日,贫民乞丐三五结伙,戴起面具,扮成财神班底,号称“送财神”,也叫“跳财神”。主例须当场送上钱币酬谢,否则便在你家门口或店铺前闹个不停。
穷光蛋扮活财神,抢财神变送财神,这出充满讽刺意味的街头闹剧,倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的“送财神”景象已经不多见。
参考资料来源:百度百科-财神爷
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