作者：admin 发布时间：2022-12-17 03:33 分类：算命 浏览：95
本篇文章给大家谈谈庚子年有大人物降世吗，以及庚子之年生巨变对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
因为回忆过去庚子年发生过的事，都感觉在庚子年都会发生很多重大事件，比如1900年的时候我们中国遇到了国难，八国联军来侵略我们国家；1960年的时候全国遭受了各种自然灾害，持续了三年之久；再到现在的2020年，开年就发生了很多不好的事情...久而久之，很多人都会对庚子年产生一个很不好的印象，感觉这一年里必定会发生很多不好的事情，其实这个说法兵不正确，我们现在所遭遇到的事情只不过是恰巧在这一年里碰到了而已，那除开这一年里遇到这些不好的事情，我们之前的生活里也发生过很多不好的事情，把我们人类犯的错归结到庚子年上...未免也太过于牵强了。
所谓的庚子年就是60年为一个周期，每过60年都会遇到很多不好的事情，给人留下了一个固有印象，实际上这种事情没有科学佐证的。我们并不能把今年发生的所有不好的事情都归到庚子年身上呀，该发生的还是会发生，与其怪这怪那的还不如说是我们人类自己导致了这样的事情发生。我还记得在2012年的时候不是还流传着世界末日吗？可那也只不过是传来传去吓唬人的事情，现在都2020年了，2012年的世界末日发生了吗？并没有呀。
说到底还是我们为自己找借口罢了，这种预言非常不可信，我们也是在找一个能够背锅的理由。我们民间总是会有一些人以鬼怪啊、传说啊这些事来以讹传讹，确实，有些事情是没有办法用科学去说明的，但也并没有传说中的那么玄乎呀。发生了不好的事，我们要做的是解决问题，而不是去猜想奇奇怪怪的原因来找理由。
2020年的开头确实是一个很不容易的年，但大概是为了要给我们开拓一个美好的未来，先把所有的困难交给我们解决吧。未来一定会越来越美好的，我们只需要在这个时候做好自己该做的事，那就是最大的贡献了。
400年庚子鼠年-楼兰国突然销声匿迹
880年庚子鼠年——黄巢入长安。黄巢率农民大军经陕、虢直指潼关。义军力败唐守军，攻克潼关，留成令环据守。十二月四日，唐发布任命黄巢为天平节度使诏。五日凌晨，田令孜率神策兵五百人拥僖宗逃离长安。长安城于是大乱
1120年庚子鼠年：方腊发动农民起义，韩世忠以偏将身份参与镇压方腊起义。
1660年的庚子年，当时发生了江南水灾百姓流离失所，很多人因此变成流民。
1720年，当时河南又发生了大水灾，很多土地被冲毁，老百姓流离失所，官家不得不放粮赈灾，可是尽管如此，仍然也有很多的百姓因此饿死。
1840年：鸦片战争，最后，鸦片战争以中国失败并赔款割地告终。中英双方签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，中国主权受到严重危害，开始沦为半殖民地半封建社会。
1900年，八国联军侵华，之后签订的《辛丑条约》也叫庚子赔款。这项赔款是中国近代史上数额最大，影响最深的赔款，其起因便是1900年的八国联军侵华战争。
2020年-新冠疫情
中国号称有五千年的历史，其中，光从西周共和元年（西历公元前842年），中国有准确的纪年史算起，到当下2020年，也已经有将近2900年的历史。而古代华夏奉行干支纪年，干支纪年每六十年一循环，既每隔六十年，就有一个“庚子年”。那么，在这数十个庚子年里，中国历史上发生过哪些大事？
事实上，单从中国近代史来说，不论是鸦片战争还是庚子国变，都发生在庚子年。如果从整个中国历史角度来说，影响最深远，并且历史意义最大的事件，莫过于庚子国变。这一事变，让中国几乎处于灭亡的边缘。
说起庚子国变，要先从洋务运动开始说起。
伪列强现形记
洋务运动后的大清国，让世界各国一度对清朝刮目相看：一来因为洋务运动的革新，清朝有了一定规模的近代工业，以及配置近代武器的陆军，并且清朝的陆军数量在世界居于前列，海军更是发展到了亚洲第一的规模。几乎全世界都认为，大清国此时也是列强之一。因此甲午战争初期，全世界都不看好日本，认为日本肯定被清朝碾压。
但是现实是清朝输得很惨。甲午战争对中国的危害，不仅仅是向日本割地赔款，而是让西洋列强产生了歪心思：清朝如此软弱，何必瓜分清朝？
于是，列强将甲午战争的结果称之为“第二次发现中国”，并在清朝境内划分势力范围——所谓势力范围，只不过先预定自己预备割占的土地而已。
庚子国变
东西方列强的压迫，在民间引起强烈反弹，于是义和团运动兴起，最终，在庚子年，八国联军攻入北京，慈禧太后带着光绪帝逃到西安：历史上，将这一事件称之为“庚子国变”。
其实此时，中国（而非清朝）处于亡国的边缘：因此就在庚子国变这一年，沙皇俄国霸占了整个东三省，如果不是事后日俄战争的爆发，迫使沙俄停止在东北的扩张，之后的发展很难想象。
在东北被沙俄占领的情况下，南方各省有了“东南互保”情况，所谓“东南互保”，可以视为东南各省独立的先声：东南各省观望北方局势，如果清政府和列强达成和平协定，那么东南各省可以继续臣服于清朝，如果列强彻底终结清朝，那么东南各省可以趁机独立，割据一方——而割据一方的结局，就是被列强逐个击破，建立殖民统治。
其实列强也打算彻底灭亡清政府，然后将中国分成若干个单元，建立各自的殖民统治。但是，民间汹涌的抵抗，让列强有所权衡，于是列强做出让步，和清政府达成和平协定，庚子国变这才收场。
后世的人回看这段历史，忍不住冒出一身冷汗：这场危机，在中国历史上可谓前无古人后无来者。如果列强执意建立直接的殖民统治，中国很可能成为第二个印度，不知道何年何月，才能迎来复兴。
提起2021辛丑年预测丙丁先生，大家都知道，有人问2021农历年为何称“辛丑牛年”？有何含义？另外，还有人想问2021是辛丑年还是丁丑年，你知道这是怎么回事？其实为什么2021年称为辛丑牛年？下面就一起来看看年是辛丑年吗？希望能够帮助到大家！
2021辛丑年预测丙丁先生
农历辛丑年从年2月12日开始，到年1月31日结束，是一个平年，共天。而行将结束的农历庚子年则是一个闰年，有个“闰四月”，全年共有天。
中国古代采用“干支纪年法”，用“十天干”和“十二地支”的两个字搭配，来表示年、月、日的序号，60年一循环。为了便于百姓记忆，古人还专门设计了12种动物（即十二生肖）与“十二地支”互相搭配。辛丑为干支之一，“丑”对应的十二生肖为“牛”。分析2021年年运。
辛丑年就是农历一甲子中的一个，比如、、···（60年一周期）所谓农历的干支纪年，也就是：干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。
天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅……（也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环）的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。
我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪年法。
辛丑年预测丙丁先生：农历年为何称“辛丑牛年”？有何含义？
过去的一年风波不断，期间最大的困难就是肺炎疫情的突然爆发，打了我们全国乃至全世界一个措手不及啊！用我们网友的话来说，“实鼠不疫”！没错，过去的鼠年，肺炎疫情实在让我们太不容易，太难了呀！
但就是，辛丑年来了！辛丑年是个什么什么年？如果您听不懂辛丑二字，那倒也没有关系，待会听答主给您慢慢解答。周易2021辛丑年股市行业预测。
咱们现在先换一个大家更容易接受也更喜欢的那个说法吧，过去的鼠年实属不易，但好在辛丑牛年终于到来，天问一号成功环火等消息一发布，似乎预兆了新的一年就要“牛转乾坤”了！！！丙戌日柱看2021年辛丑年运势。
答主是一个言而有信的人，咱们言归正传，为什么说，辛丑牛呢？我们一起来看看吧！
新年是牛年，您没有意见吧？！为什么这么问您呢？相信各位网友一定都听过《十二生肖》的故事，咱们的“牛”位列十二生肖的第二位。而咱们的中国年十二年轮完一圈，今年您掐指一算，就能知道，又该是牛年了！所以啊，相信大家都非常能理解这个说法。
辛丑牛年的丑字，答主认为还是非常好理解的。小学的时候，咱们就学过，“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……”。这也就向我们揭示了，这里的“牛”他不是一般的牛，而是一头“丑牛”！
当然了，这样的理解似乎听上去有一些卖弄小聪明了。如果您想知道更详细的说法，稍等片刻，咱们这里也是有的。
中国古代的纪年方法叫什么？不需要对古文非常深入，了解一点就知道，是“干支纪年”。何为“干”？何为“支”？其实也就是“十天干”和“十二地支”。
应该怎么去理解呢？其实好说，咱们一一分解来看，就容易多了。
十二地支最好理解了，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，恰好与十二生肖相对应。那“十天干”呢？哪十个？其实也就是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。周易测美国2021年国运。
诶，你会发现，十天干？这该怎么轮？是单独的，还是搭配地支一起算？
为什么2021年称为辛丑牛年？
莫得慌，这里就有答案了。其实天干地支相互牵制，古人将天干中一个字与地支中的一个字相互搭配，方法是甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……你会发现，生肖还多了两个，怎么办？其实这也就说明，天干地支搭配恰里的一周就是再度“甲子”，也就是找10和12的公因数，所以，一甲子60年！
那么，您学会了吗？可以来推推看明年是什么年哦！
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2020年是农历庚子年，在过去的大半年里，人们经历着二战结束以来最严重的全球公共卫生突发事件。
除了新冠肺炎疫情，我们还见证了非洲蝗灾、澳洲大火、奥运会延期、美股四次熔断，世界经济在疫情阴霾下遭遇严重衰退。
这些都在一定程度上冲击着大众心理，加剧了社会的焦虑情绪，同时也唤起了人们对于历史上与庚子年相关的记忆。
例如清道光庚子年（1840）的鸦片战争、清光绪庚子年（1900）的庚子事变及20世纪50、60年代“三年困难时期”的农历庚子年，即1960年。于是有关“庚子多灾”之类的言论在网上广为传播。
然而，庚子年在历史上真的如此多灾多难吗？
如果我们再从1840年往前追溯两个庚子年，也就是1780年（清乾隆四十五年）和1720年（清康熙五十九年），当时正处“康乾盛世”，并没有“大灾”“大疫”发生。
再往前追溯，1660年为清顺治十七年，1600年为明万历二十八年，也都没有出现全国性的灾难。
那么，“庚子多灾”的预言是怎样形成的？
这就需要先了解我国古代的纪年法。在近代引入公元纪年之前，我国古人习惯以干支纪年，并以“六十甲子”为一个周期循环，庚子年在其中位列第37，其中“庚”为十天干之一，“子”为十二地支之一。
此外，干支还曾与五行等概念相结合，被用来预测吉凶、占知未来等， 在当时人的观念中，干支在不同场合、不同月份所对应的吉凶情况各有不同，但其本身并无吉凶的意涵，有类于流传至今的“黄历”，每日宜忌各不相同，是古代民众日常生活的一部分。
用干支来纪年的方式则大约始于西汉时期。到东汉以后，干支纪年逐渐为人们所接受。基于这些理论，此后一批预测干支年运势的民间图书应运而生。
如相传为唐代袁天罡、李淳风所作《推背图》，其中言及庚子年有谶语曰：“汉水茫茫，不统继统；南北不分，和衷和共。”颂曰：“水清终有竭，倒戈逢八月。海内竟无王，半凶还半吉。”展现出“半凶半吉”之象，明清之际的金圣叹在此批注道：“此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。”指出庚子年可能存在不祥的征兆。
而明代万民英所作《三命通会》论及干支生死属性时说“庚金生于巳而死于子”，指出庚金发展到“子”的状态趋于衰落，这就是所谓“金沉水底”。
形成于清代的谶书《地母经》，更是从农事的角度直言“庚子”将有大灾，其云“太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。”描绘了农桑荒废、饿殍遍野的悲惨景象。凡此种种，都成为“庚子大坎”之类说法的某种历史渊源。
除了以上几种“庚子多灾”的预言，我们同时也能看到“庚子无灾”的说法。《吴医汇讲》刊刻于清乾隆年间，被认为是我国期刊出版物的雏形，其中收录有唐立三所作《申明三年中气候相乖化疫之说》一文，文中认为疫病“每发于阳年”（指干支中带有甲丙戊庚壬、子寅辰午申戌的年份），但庚子、庚午、庚寅、庚申、戊辰、戊戌这六年除外。
不论是“庚子多灾”还是“庚子无灾”的说法，实际上都体现了我国传统社会民众的认识，所预言的灾荒、兵祸是当时最为恐惧的景象，而预言的广泛传播，反映出百姓渴望掌握可能发生灾祸的信息，以期及时躲避求生的心态。对古代统治者来说也是一种警醒、警示，意在敦促其及时关注民生，安抚百姓。
“庚子”蕴藏了哪些集体记忆？
1900年是庚子年，八国联军攻占北京，导致中国陷入空前灾难，陷遭列强瓜分，而9.8亿两白银的“庚子赔款”更是给中国人民造成了巨大灾难。“庚子”成为中国人心目中具有标志性的历史符号，并影响至今。
相较而言，同为庚子年的1840年也极为重要。这一年，清政府在鸦片战争中战败，签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。由于林则徐“虎门销烟”是这场战争的导火索，因此不论是时人议论还是后世著作的叙述，大多都选择使用“鸦片战争”“鸦片之战”“鸦片肇衅”等表述，强调战争的诱因鸦片，而并未将该年的干支“庚子”与时局作特别的联想。
1960年的庚子年就更是如此。新中国实行公元纪年，干支纪年彻底退出了官方话语体系，因此在提及“三年困难时期”里的1960年时，也并未使用“庚子”之类的表述。
在近代以来各种形式的历史叙述当中，“庚子”成为1900年前后一系列事件的总称，与“国难”“赔款”等名词连称并举。
尤其在我国当代中学乃至大学的历史教育教学当中，深刻影响中国历史进程并给中国人民造成巨大灾难的重大事件如八国联军侵华和《辛丑条约》签订，都发生1900庚子年前后，这无疑强化了与“庚子”相关的沉痛历史记忆。
以上种种，都促使我国民众对“庚子”形成符号化的联想，也塑造了一代又一代中国人关于“庚子年”的集体记忆。2020庚子年，新冠疫情发生、南方洪涝灾害侵袭，“庚子”与“灾难”再次相遇，自然激发了民众关于庚子年的伤痛记忆。
在追溯之下，1840、1900、1960等年的历史记忆又被发掘出来，“庚子多灾”之说重新被提起，这实际上是某种不安和焦虑情绪的集中反映。
那我们该如何理性认识“庚子预言”？
“庚子”作为干支纪年之一，随着历史的发展也被赋予了相关的种种民间传说和习俗。
当代国人对于“庚子”及“庚子年”有着双重印象，一方面是民间社会根据我国传统干支、五行理论而推断出“庚子大坎”的说法；另一方面则是受到近代历史教育后产生的屈辱历史记忆。加之“子”为十二地支之魁，“子鼠”更是民间熟知的十二生肖之首，象征新一轮更替的开始，故而此年发生的事件似乎更容易引人关注。
而“庚子有灾”的讨论，甚至由于2008年（戊子年）出现南方雪灾、汶川大地震等重大自然灾害衍生出“鼠年多灾”的说法，在一定程度上加深了人们的精神焦虑、不安和混乱。
从客观上来讲，由“庚子”引发的一系列讨论都有其特殊的历史背景和文化意蕴，我们对此应该持有理性的认识。
就传统社会的“庚子预言”来看，它在一定程度上体现了中华民族的忧患意识，而这种忧患意识又促使人们保持清醒和理性，能够不畏艰难、自强不息、勇往直前。而各种自然灾害的存在、发展、消退也都是某种客观规律的反映。遭遇这些困苦和磨难，我们所能做的唯有勇于面对，积极应对，有效防范，奋力抗击。
1900年，中国农历庚子年，也是中国空前动荡的一年，八国联军入侵的入侵使得中国主权彻底沦丧，因此这一年也被称为“庚子国难”。
一直以来人们的目光多聚焦在满清的腐朽，怯懦已致国土沦陷主权丧失，却很少关注那些以身殉国的满清忠臣，俗话说“家贫出孝子，国难显忠臣”那些为满清殉难的大臣未必是能臣，但应该称之为忠臣。
我们将时间拨回到119年前的那个混乱的夏天，1900年6月局势空间紧张，英国海军中将西摩尔率领“八国联军”攻打大沽炮台准备抢夺侵略中国的“滩头阵地”，守将罗荣光率领大沽守军发炮还击，双方激战六小时最终大沽沦陷，守将罗荣光忍痛杀害了自己的亲人，随后壮烈殉国，终年67岁。
大沽炮台失守后，驻守天津的聂士成率武卫军抗击联军，因聂士成的武卫军为新建陆军，装备了较为先进的武器因此战斗力非常强悍让联军吃尽苦头，但是因为聂士成和义和团向来不和，最终冤死在义和团之手。
聂士成死后不久天津沦陷，时任直隶总督的喜塔腊·裕禄率部败退至杨村，眼见局势无法挽回，裕禄服毒自尽。
就在裕禄自杀的第二天，专程赶来勤王的长江水师大臣李秉衡率军出征阻击“八国联军”，李秉恒历来是主战派大臣，甲午战争时期就“立绝和议，准备效死一战”，此次已七十岁高龄率军出征亦是抱着“不成功便成仁”的决心，杨村一战李秉恒溃败，退至通州时服毒自尽。
开战不到两个月联军便已兵临北京城下，此时负责京城防御的军队虽然仍数倍于联军，却也无力坚守，曾随董福祥取得过“廊坊大捷”的马福禄负责防守正阳门，抱着誓与阵地共存亡的马福禄最终战死，终年47岁。
1900年8月16日八国联军攻入京城，慈禧太后携光绪帝和部分王公大臣出京“暂避”，联军在北京城及其周边奸淫掳掠肆意杀戮，为了免遭凌辱城内女性悬梁、跳井、服毒而亡者随处可见。
此时那些未及逃脱而留守京城的满清贵族也面临了严峻的考验。
慈禧光绪出逃时虽然带着当朝隆裕皇后和光绪瑾妃，但是仍有诸多后妃被留在宫中，其中包括了咸丰皇帝和同治皇帝的遗孀，如果八国联军兽性大发洗劫后宫，后果不堪设想，万幸的是联军从“大局”出发最终没有骚扰后宫，留守的同治帝遗孀瑜、瑨二妃甚至接见了联军首领。
相对于后宫而言，京城内的其他贵族则经历了一场劫难。
以阿鲁特·崇绮为例，他是慈禧的亲家，女儿为同治帝皇后，身为国丈又是慈禧信任的实权派人物，但他的经历却最为悲惨。
为了掩护慈禧西逃并逃避联军追责，和荣禄伪装皇室銮舆跑到保定，留在京城的崇绮家人在联军进京时自焚而死，万念俱灰的崇绮留下绝命辞：“圣驾西幸，未敢即死，恢复无力，以身殉之。”后自缢而亡。
另一位当朝勋贵体仁阁大学士徐桐是顽固派的代表人物，联军入京时未及出逃，徐桐在家中看到满城降幡，感觉身受奇耻大辱，在家中自缢而亡。
国子监祭酒王懿荣，就是发现甲骨文的那位，此时被任命为京师团练大臣，京城沦陷后遂偕夫人与儿媳投井殉节。
据不完全统计，联军进京时自杀殉节或被凌辱致死的满清官员及其家人多达数千人，他们不仅为腐朽的满清政府殉葬，更是记录了八国联军罄竹难书的罪行。
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