作者：admin 发布时间：2022-12-17 03:02 分类：算命 浏览：84
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正月初六送哪位神仙
正月初六送穷鬼怎么送
正月初六送穷鬼怎么送呢，首先家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。正月初六这天垃圾是穷鬼象征,要打扫干净，送穷要送得远远的,可放鞭炮崩穷,也可出门郊游。所以一般正月初六人们会打扫垃圾，放鞭炮来送穷鬼。
送穷神由来
送穷神的说法，最早盛行其实是在唐代相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，其中说：主人三揖穷鬼而告之曰：'闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行乎'？ 唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。从最后两句可以窥见送穷风俗在当时已相当普遍。宋朝以后，送穷风俗依然流行。所以送穷神的说法自古就有，人们借此表达对新年的期盼和美好愿望。
1、挹肥：挹肥这个词对于很多朋友来说比较陌生，其实这个说法在古代就有出现了。因为初六是马日，这天开始生意和工作。这一天要把家里的污秽之物全部清扫干净，称之为“挹肥”。也代表中国劳动人民于此日开始下田，准备春耕。
2、送穷：初六占马，送穷鬼。相传穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六"送穷"也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称"穷子"。
3、开市：大年初六，大部分商家酒楼开始营业，要放鞭炮，不亚于除夕的热闹。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，营业前大放鞭炮，以示吉利。
商铺门前摆上一盆或多盆大橘子，橘子一定要多，否则就会空多橘少(广州话谐音“凶多吉少”)“意头”不好。
到了大年初六，这也意味着春节假期到了最后一天了，初七大家都要开始了新的一年的工作。在初六这天，习俗也非常的多，比如要送穷鬼。
大年初六送穷鬼的由来，相传是穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六“送穷”也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。
传说，汉族民间传说，穷鬼是古代帝王的颛顼的儿子。他体弱多病，性欲很强，穿着破烂的衣服，喝着稀饭。甚至把新衣服给他，他也撕破了，或者在穿之前用火把洞口烧了，所以，人们都叫他“穷子”。一月份的一天，穷子死了，宫人将他理葬，并说：“今天就把穷子送去。”从此，穷子就成了人人都怕的穷鬼。根据钱钟书先生的《管锥编》，唐代汉族民间便开始流行送“穷鬼”，但只有“鬼”而没有“神”。明、清以后，才把“穷神”尊为“穷神”。究竟是神还是鬼，谁也说不清楚。
传统春节的许多禁忌中，不倒垃圾的习俗最为突出。民间传说，春节到初五不倒垃圾，能聚财，否则倒的是“福”。但是，垃圾多了，毕竟影响了卫生，所以到了初六就要倒，叫“送穷”。人倒垃圾以送穷，如此的话，一年不穷，当然也就富多了。送别穷人的方法也不少，简单一点就是在清晨敲打鞭炮，把垃圾倒在门外。
所谓送穷，就是家里的女人要把正月初五之前的垃圾全部装进袋子里作为一个整体。然后把垃圾扔出去。这就是所谓的送穷人。而贫穷指的是穷神，也可以说是送穷神。
送五穷：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，垃圾是“穷鬼”象征，要打扫干净，送穷要送得远远的，可放鞭炮“崩穷”，也可出门郊游，休息几天，今天努力干活，称“恨穷”。送走穷鬼才有好财运！
正月初六也是清水祖师诞辰。在这天，人们要供奉素饼、水果等。祈求清水祖师来年，能带来风调雨顺。虽然这一习俗被人们遗忘，但是依旧有些农村地方，拜祭清水祖师，祈福新的一年里，能够保证风调雨顺。今年的庄稼能保证有个不错的收获。
1、年初六送穷鬼。
农历正月初六，又称为“马日”。 自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。
中国民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
2、正月初六马日：下田备春耕，穷气送出门。
初六是马日，古称挹肥，人们在这一天才真正开始工作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。
所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。这一天也表示旧时农民于此日开始下田，准备春耕。
广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。”
正所谓大年初六求顺扔穷鬼。正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神），又称“穷子”。
关于送穷的日期，有几种说法：
以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文》李翘注：“予尝见《文宗备问》云：‘颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号为穷子。其后正月晦死，宫中葬之’，相谓曰：‘今日送却穷子。’自尔相承送之。”唐姚合《晦日送穷》诗之一：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”
以正月二十九日为送穷日。《岁时广记·月晦》引《图经》：“池阳风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之‘送穷’。”
以正月初六为送穷日。《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》：“人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。”今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗。
以上内容参考 百度百科－正月初六
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初六占马，送穷鬼。相传穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六“送穷”也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。
当然还有一种说法，传说，穷神是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。正月的晦日，穷子死了，宫人把他埋葬，并说:“今天送穷子。”从那之后，穷子就成了人人害怕的穷神了。“送穷神，扫晦气”，在河北，人们用蒸发糕花馒头的方式表达对于吉祥安顺的期盼。
拓展阅读
当然，大年初六还有一些其他的习俗：
开市：大年初六，大部分商家酒楼开始营业，而且要放鞭炮，不亚于除夕的热闹。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，营业前大放鞭炮，以示吉利。
挹肥：挹肥这个词对于很多朋友来说比较陌生，其实这个说法在古代就有出现了。因为初六是马日，这天开始生意和工作。这一天要把家里的污秽之物全部清扫干净，称之为“挹肥”。也代表劳动人民于此日开始下田，准备春耕。
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