作者:admin 发布时间:2022-12-16 11:42 分类:算命 浏览:81
今天给各位分享易经八卦的知识,其中也会对易经八卦中有阴爻和阳爻进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
八卦: 乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。
亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻yáo"-"、阴爻yáo"- -"排列而成,是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字"三求平未,斗非半米"来记八卦符号。
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家、统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能,三国诸葛亮就是其中的代表人物。
几千年以来,八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”
乾卦——开门——西北
坎卦——休门——正北
艮卦——生门——东北
震卦——伤门——正东
巽卦——杜门——东南
离卦——景门——正南
坤卦——死门——西南
兑卦——惊门——正西
周易八卦实际运用上水平的高低,差异在于各人对它涵义理解之深浅。大凡精通者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能。
扩展资料:
易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,天地万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命,预测吉凶。
《易经》,天地万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指导人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表自然界的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的世界观。
各位同仁,大家好,今天来说一下,什么是八卦。我记得在上一篇文章中,我们说了,太极生两仪,两仪生四相,四相声生“八卦”。
其实八卦就是太极长成的最后形态。举个简单的例子吧,太极呢,就是一朵花的种子,而两仪就是它的一个内部驱动力,四相则是花。而八卦的这是丰富多彩的多元果实。
你看其实很好理解,八卦八卦,卦,就是挂起来的意思,你看我们的果实是不是挂起来的?所以八卦是最终形态。
那么就会有很多朋友啊对八卦进行一些解读。说这个挂呀,以前古人根据什么什么画出来的呀,当然这个没有错,但是我们可以把这个说通俗一点。
其实就是他们没有文字,所以只能用这样的记载。然后不知道怎么寄,也没有纸,也没有笔,所以他们只能拿一些类似于,绳子样的东西,把他们串起来。然后他们就形成了各种不一样的节,然后形成了,八个卦象,也就是之前我们说的两仪生四象四象生八卦的八卦。
再说简单一点,其实就是,四象经过了,数学中的排列组合,形成的八卦。如果我们按照这样的方法继续推演下去,可能会生出特别多的挂,但是我们所用到的大部分其实,就只有64个卦。
这些卦象相当于一套密码,也就是我们说的易经密码。
那么了解易经的入门哪一开始是只知道八卦是怎么衍生出来的那么接下来的文章里面我们会提到六十四卦具体有哪些挂那这些挂的话值得又是什么它具有什么含义对我们有什么帮助那么我们下文再分解谢谢关注。
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
(一)八卦歌诀
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,
离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
(二)八卦代数
乾一,兑二,离三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。
巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽克(木)坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)
(七)八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生:金水木火土
五行相克:金木土水火
八卦与易经到底是个什么关系?在传统易学中,八卦的地位十分显赫,显赫到几乎成了易经的同义语。什么是易经?易经不就是八卦吗?普通人如是说,一些易学专家也如是说。研究易经就得研究八卦,研究八卦就是研究易经,持这种观点的人相当普遍。事情难道真的是这样吗?就让我们溯本求源,不厌其烦,来探讨一下易经与八卦的关系吧。先说一下什么是易经。易经包括卦符、卦名、卦辞、爻辞、爻题、爻序、卦序等一些内容。比如说乾卦,六个长划自下而上排列,这就是卦符;“乾”是卦名;“元亨,利贞”是卦辞;下面一划为“初九”,“九”为爻题,表示这个爻为阳,“初”为爻序,表示这个爻为第一;“潜龙,勿用”为爻辞,其它爻类推。再比如坤卦,六个断开的划自下而上排列,这就是卦符;“坤”是卦名;“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞吉”是卦辞;下面断开的划为“初六”,“六”是爻题,表示这个爻为阴,“初”为爻序,表示这个爻为第一;“履霜,坚冰至”为爻辞,其它类推。又通行本乾排第一,坤排第二,其它类推,这就是卦序。以上对易经基本构成的解释,是大多数易学家认可的。再说什么是八卦。在传统易学上,八卦也叫经卦、单卦、三爻卦,小成之卦,由阴爻与阳爻排列而成,每三个爻组成一卦,其名称则为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。那么到底八卦与易经是个什么关系呢?这个问题说起来就太复杂了。按照一般的说法,主要有以下几点:一是“重卦说”,也就是六爻卦是三爻卦两两重合的结果,换句话说,八卦也就是易经的来源;二是八卦定性, 三是八卦取象; 四是八卦定位;五是八卦与天干、地支结合; 六是八卦与五行结合。如此等等,这些内容,形成了一个庞大的“八卦学说”。以上几点可以看做是八卦的主要用途,当然也可以看成是八卦在易经中的地位与作用。试想如果没有八卦的两两重合,也就没有六爻卦,没有八卦的取象、定位和与天干、地支、五行等等的结合,也就不懂得易经的机理,当然也不能正确解释卦辞与爻辞,八卦是学易的基础、入门。
八卦中国道家文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。反映深邃的哲理解释自然、社会现象。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用"一"代表阳,用"- -"代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。
八卦象是指:乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。
《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。
要想学习这个是个漫长的过程,想吃透易经不容易,要有韧劲。
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