作者：admin 发布时间：2024-05-28 17:40 分类：资讯 浏览：37
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1、唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西 域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。
2、《大唐西域记》，地理史籍，又称《西域记》，12卷。玄奘述，辩机撰文。本书系玄奘奉唐太宗敕命而著，贞观二十年（646）成书。书中综叙了贞观元年（一说贞观三年）至贞观十九年玄奘西行之见闻。
3、记述唐玄奘西行取经历程的，最重要是两部书，一本《大唐西域记》，玄奘口述，辩机撰文。本书系玄奘奉唐太宗敕命而著，贞观二十年成书。另一本《大慈恩寺三藏法师传》，唐慧立本、彦悰撰定，记述玄奘生平事迹。因玄奘长期居住大慈恩寺，时人尊之为慈恩寺三藏法师。此书和《大唐西域记》可互相证补。
4、但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
5、玄奘是唐代取经的僧人，《西游记》就是写他取经故事的。玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人，其先颍川人，俗家姓名“陈祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
玄奘西行写玄奘书籍推荐了《大唐西域记》这部书。唐朝贞观后期，玄奘从天竺携带大量佛经回到长安，他以亲身见闻写成了著名玄奘书籍推荐的《大唐西域记》，成为后人研究中亚、西亚、印度半岛以及我国新疆地区的历史和佛学的重要典籍和重要依据。
《大唐西域记》共十二卷，成书于唐贞观二十年(646年)，为玄奘游历印度、西域旅途19年间之游历见闻录。其中，包括玄奘游学五印，大破外道诸论的精彩片段，高潮迭起。
玄奘写的书的书名是《大唐西域记》。《大唐西域记》，简称《西域记》，为唐代著名高僧唐玄奘口述，门人辩机奉唐太宗之敕令笔受编集而成。《大唐西域记》共十二卷，成书于唐贞观二十年，为玄奘游历印度、西域旅途19年间之游历见闻录。其中，包括玄奘游学五印，大破外道诸论的精彩片段，高潮迭起。
唐朝建立后，中国和天竺交往频繁 玄奘西游，访天竺；他回到长安带回大量佛经，并潜心钻研；他根据亲身见闻写成《大唐西域记》。
虽然《大唐西域记》并不全是关于印度的，但在第二卷中，玄奘大师通过17个专题记录了古代印度的详细情况，如印度名字的来源、领土、服装、教育、文字、礼仪、疾病和死亡等。其中，最珍贵的是玄奘对古代印度一些朝代和国王的记录。
玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。
1、在途径撒拉尔罕国时，玄奘的徒弟们被赶了出来，撒拉尔罕全民是拜火教徒，不信仰佛教。在玄奘与撒拉尔罕国王交谈中，一夜之间撒拉尔罕国王放弃拜火教，尊佛教为国教。不得不说玄奘一流的演说能力令人折服。玄奘自身的佛学修养让人心生敬仰，而撒拉尔罕国王的接谏能力也证明他是一个有眼光，有格局的国王。
2、玄奘（600-664年）是唐代著名高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名炜。洛州缑氏（今河南偃师）人。也是我国历史上伟大的思想家、哲学家、翻译家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者。他西行5万里，历时17年，到印度取真经，并穷一生译经1335卷。
3、通过对玄奘人生之路历史文化遗迹的追踪考察追踪，于利祥深深体悟、解读了玄奘大师坚强的毅力，不懈的追求，虔诚的心境，高贵的人格和锐意求真的精神，继而决心用自已的追踪实践，向中国和世界大众进行传播，努力弘扬从玄奘大师整个人生轨迹和人性光辉中透发出来的伟大的中华民族精神。
4、纪录片《玄奘之路》尽最大努力为世人还原一个真实的玄奘法师，为求了义的大乘佛法，他不顾朝廷的禁令偷渡玉门关，穿越雪山荒漠，前后历经十九年时间，足迹遍布一百一十个国家。在异国他乡他获得了无上的尊荣与敬仰，却仍不忘初衷，带着包括《大般若经》和《瑜伽师地论》等佛陀和弟子们的经典返回祖国。
5、才能更清楚地去了解莫高窟的意义。走马观花似的参观世界文化遗产，不是真正意义上的了解敦煌。玄奘求学十九年一心只为通晓佛法，樊锦诗、常书鸿、段文杰等老师一生贡献于敦煌，这种“以身饲虎，舍身为敦煌”的莫高窟精神，才是永垂不朽的精神品质。
1、《大唐西域记》又称《西域记》，是由唐代玄奘口述、辩机编的地理史籍，成书于唐贞观二十年（646 年）。《大唐西域记》记载的是玄奘从长安（今西安）出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。
2、中国古典四大名著中《西游记》西天取经故事的原型其实就是根据唐朝玄奘法师西行。在小说中，唐三藏去西天是奉唐太宗之命，因为当时东土的中国人不识大乘佛法、成天享乐，如来佛祖派遣观音菩萨指示唐三藏前往天竺（现如今的印度），将无上真经取回东土。
3、特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异，遂产生去印度求弥勒论师之要典《瑜迦师地论》作为依据，发扬法相唯识宗之根本理论。贞观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。
4、我国四大名著之一的《西游记》讲述的就是唐僧师徒四人在经历了九九八十一难后，终于到达西天取得真经的故事。这个故事显然被神魔化了，而且是有原型的。真实的故事便是玄奘法师孤身一人偷渡去天竺，带回了657部经书，对中国佛教带来了巨大贡献。
5、在中国古代的四大名著当中，《西游记》是唯一一个写神魔故事的，大家都知道《西游记》的原型是《大唐西域记》，《大唐西域记》记录的是在文明开放的唐朝，有一个名为唐玄奘的人去天竺{今天的印度}去取得真经。
6、第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。
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