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李淳风藏头诗(李淳风藏头诗是真的吗)

作者:admin 发布时间:2022-12-17 17:48 分类:算命 浏览:92


导读:今天给各位分享李淳风藏头诗的知识,其中也会对李淳风藏头诗是真的吗进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录一览:1、'文曲星"名字的由来出自什...

今天给各位分享李淳风藏头诗的知识,其中也会对李淳风藏头诗是真的吗进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

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'文曲星"名字的由来出自什么典故

文曲星,星宿名之一。在中国古代汉族神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。汉族民间出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。

一般汉族民间信仰、预言书及文学作品中,认为商相伊尹、王子财神比干、宋朝开封府尹龙图阁直学士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。

但最广为人知的文曲星的化身,指的是梓潼神(文昌帝君),原是晋朝人,姓张名亚子,居四川梓潼县七曲山,东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡,被奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力,每逢考试,皆往祭之。唐玄宗入蜀时,途经七曲山,有感于张亚子英烈,遂追封其为左丞相。宋真宗时封为"神文圣武孝德忠仁王",宋光宗时封为"忠文仁武孝德圣烈王"。宋理宗时又复封"神文圣武孝德忠仁王",元仁宗延佑三年(1316年)敕封"辅元开化文昌司禄宏仁帝君"。于是梓潼神张亚子遂被称为"文昌帝君"。

李淳风《藏头诗》:"有文曲星下界,生于卖豆腐之家,后来为相,自能平之。"(张柬之等人发动政变)。

郑光祖《立成汤伊尹耕莘·楔子》:"奉上帝着贫道遣文曲星下降,投胎于义水有内。后伊员外收留,养大成人,名为伊尹,佐于成汤,建都于亳邑。仙童,与我唤将文曲星来者。"

许仲琳《封神演义》比干被封为文曲星。

唐代天文学家数学家李淳风的生平简介

李淳风,岐州雍人,唐代著名的天文学家与 数学 家,他是世界上第一个给为风定级数的人,曾与袁天罡一同著《推背图》一书。李淳风还著有《乙巳占》这一星占学著作,另发明了浑仪。下面是我为大家整理的唐代天文学家数学家李淳风的生平简介,希望大家喜欢!

李淳风简介

李淳风(602-670),唐朝初年在朝为官48年,精通天文、数学、历法、阴阳等学问,在这些方面也颇有成就,有不少著作。他以预言闻名后世,其中最为出名的是他和袁天罡所著的《推背图》。

李淳风是岐州雍人,现在位于陕西省宝鸡市。他的父亲李播,隋朝时曾经弃官入道,后来钻研道学、方志、天文等,这对儿子的 兴趣 和未来发展产生了重要影响。李淳风从小聪慧,博览全书,因父亲的原因对天文、历算、阴阳等方面最有领悟。

据说,李淳风9岁就从陕西去了河南拜一道长为师,17岁回到家乡。之后经过李世民的好友推荐成为了他的谋士,参加了灭隋的战争。唐朝建立后,李世民被封秦王,李淳风成为他府上的参军。等到李世民登基,李淳风因为对当时国家使用的历法进行了研究和修改而受到重用,授予太史局将仕郎一职。太史局在唐朝负责的是国家的天文、 地理 、历法等,这正是迎合了李淳风的 爱好 和特长,因此之后他如鱼得水,尽显才干。

李淳风贡献和成就有很多,比如,编订并注释了十部算经,成为唐朝国子监的数学教材;编成新的历法,后来被唐朝下令实行;设计制造新观测天体的浑仪,并第一次把它分为三重;撰写《五代史》中天文、律历、 五行 等志,后并入《隋书》;研究星占学、气象学等,著成《乙巳占》,世界上第一个给风定级。

李淳风预言

唐代的李淳风,精通天文、历法、数学等科学的同时,还很擅长预言、算命、占卜等易学。而且在中国古代的十大预言当中,他的《藏头诗》和《推背图》就占了两位,其他著名的还有诸葛亮的《马前课》、邵雍的《梅花诗》、 刘伯温 的《烧饼歌》等。

李淳风预言很准,所以当时的皇帝唐太宗李世民就常常让他推算未来,尤其是唐朝的国运。李淳风的《藏头诗》就是他与李世民的一段对话,起因是李世民想要知道谁会乱他社稷,国家又会传到什么时候。李淳风给他预言了武则天篡唐的 历史 ,甚至以字谜的形式道出了她的“武瞾”之名,然后就是平乱之人、李隆基的开元盛世、安史之乱、黄巢之乱等等。唐朝已经预言完了,李世民还是不满足,李淳风只好把之后宋朝、明朝、清朝的历史也简单地预言出来告诉他。

《推背图》被称为中国古代十大预言之首,是李淳风和同时的袁天罡共同编写而成,相传也是李世民想要知道唐朝国运。《推背图》共有六十象,下面也各有一段谶语和一首律诗。除了作为前引的第一象和作为结语的最后一象,中间58象都是对未来的预言,每一象对应的都是一个事件。从唐太宗之后武周代唐开始,算到了现在,这些是目前已知的历史,都是符合的。之后又预言了未来的国家发展,预言到了第三次世界大战,最后算到了 天下 大同。

李淳风藏头诗预言了什么

预言一:李淳风说扰乱唐朝的人就在唐太宗的身边,三十年后将会杀了唐室子孙,年龄在二十几岁,跟“止戈”有关,空上有两个目。古时候的“止戈”合起来就是“武”字,空上面加两个目字拼起来是“瞾”字,是武则天自己造的字。这就预言了武则天是让唐朝变得混乱的人。

预言二:当唐太宗问及谁能稳定唐朝的人时,李淳风回答这个人是文曲星下凡来的,家里是卖豆腐的,当上了宰相,这些信息与狄仁杰相符,预见了他可以平息之前唐朝的乱局。李淳风还预言了韦后杀丈夫祸乱宫廷、安史之乱、李克用平乱、朱温篡唐室帝位、后五代的事。

预言三:李淳风预言了唐朝之后统一的朝代是宋朝,以“走随小月”和“木时戴帽”暗指赵匡胤的“赵”和“宋”朝。另外,他也预言了让宋朝陷入困境的人是奸臣秦桧,宋高宗南下建立南宋以及金国入侵的事情。

此外,李淳风还预言了元明清三朝、太平天国运动以及近现代的事情。

李淳风藏头诗详解

李淳风藏头诗中很有多通过拆字指代人物或事件的例子,如寓意武则天的“止戈”、“两目长在空”,暗指杨贵妃、郭子仪、李光弼三人的“一人大口逢杨而生,遇郭而止,光子作将”,用“若非天生八牛,日月并行”代指明朝朱元璋等等,这些都太明显了,不像藏头诗的风格,并且这些拆字法则都是以现代的简体字为基础的。

李淳风藏头诗中描述了要是除掉武则天这个人,上天会换别的人顶替,这有违预言无法更改的本质。在预言元朝的时候,诗中描述了女人留须、男人生子这样的事,明显带有种族歧视。清朝那段也挺荒唐的,说清朝几乎没有人类。说清朝之后的两百年又有魔王,应该是指太平天国,然后说有“木子作将”,也就是李姓的将领稳定局势取代清朝,但是清朝之后就没有所谓的朝代了,至于李姓的将领也不存在。其实诗中有很多破绽。

李淳风藏头诗乍看有很多与后世相匹配的地方,而且解释得头头是道,其实仔细分析,不难发现其中纰漏,内容很不真实。况且,这个藏头诗是不是出自李淳风本人还很难说呢,所谓的预言也就成了无稽之谈。

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百分九少年的藏头诗?

藏头诗

沙土肆虐拂满面,

尘埃落鬓见如霜,

暴雪弥天掩青山,

真情成调似南曲。

烦请世人莫焦心,

人筑篱墙青满园。

“止戈不离身,两目常空在”这句话出自哪个历史故事?

实际上这是一首藏头诗,出自于李世民和唐朝国师李淳风的对话。主要内容是李淳风预言武则天会夺大唐江山,但因为天机不可泄露,只好把预言写在藏头诗里。接下里,我们就一起看看这个预言。

李淳风和袁天罡是唐朝的预言大师,他的《推背图》被誉为千古奇书。有一次,唐太宗李世民和李淳风在花园里散步,李世民就向李淳风询问唐朝的国运如何?但是因为天机不可泄露,李淳风不愿意诉说,唐太宗就只好说:“你告诉我,只有天知地知你知我知,我是不会告诉别人的。”李淳风不想泄露天机,又不想违背皇帝的心意,只好把预言写在一首《藏头诗》里。藏头诗里面有一句话:“止戈不离身,两目长在空”。其中“止”和“戈”加起来就是武,两个目再加空就是瞾,而武瞾刚好就是武则天后来为自己取的名字。李世民听到李淳风这样说,便想把这个人找出来,但最终都没有成功。结果李淳风的结局真的应验了,公元690年,武则天在洛阳称帝,国号周 。

其实李淳风和武则天并不是是这一件事有联系。当年武则天想要让袁天罡和李淳风帮自己选择墓地,结果袁天罡往梁山扔了一枚铜钱,李淳风扔了一枚针。李淳风的针刚好扎在铜钱的孔里,武则天于是把自己的墓葬选在了乾县。

关于武则天称帝有很多的传闻。有人认为李淳风的预言,是武则天为了自己称帝所伪造的,也有人认为是真的。

李淳风的藏头诗预言了什么?最后一句酉戌之年人数尽矣是啥意思

酉戌年,六十甲子纪年方法,用天干和地支组合纪年,每六十年一个轮回,然后再从甲子年重头再来,古人的老黄历了,这句话是说遇到酉戌年的时候人类会灭亡,恐怖大王从天而降,人类将会以另一种形态生存下去

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藏头诗

帮我弄个藏头诗名字是韩依依

赠我因知正草玄,韩信终期别筑坛。

依依渔父解相迎,依依只仰故人怜。

《藏头诗》是唐代李淳风与唐太宗李世民口头对话,当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。前小段为事件起因,后大段推测国运。

名词解释:

唐贞观七年,李淳风陪同太宗在大兴宫中散步。

太宗曰:“朕之天下,今稍定矣。卿深明易理,不知何人始丧我国家?以及我朝之后,登极者何人?得传者何代?卿为朕历历言之。”

淳风曰:“欲知将来,当观已往,得贤者治,失贤者丧。此万世不易之道也。”

太宗曰:“朕所问者,非此之谓也。欲卿以术数之学,推我朝得享几许年?至何人乱我国家?何人亡我国家?何人得我国家?以及代代相传。朕欲预知之耳。”

淳风曰:“此乃天机,臣不敢泄!”

太宗曰:“言出卿口,入朕之耳,惟卿与朕言之,他人皆不能知也。卿必为朕言之!”

淳风曰:“臣不敢泄漏。”

太宗曰:“卿若不言,亦不强,试随朕入禁宫。”

于是淳风侍太宗登高楼。

太宗曰:“上不至天,下不至地,卿可为朕言之?”

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