作者：admin 发布时间：2022-12-17 17:42 分类：算命 浏览：510
本篇文章给大家谈谈道家法术99个小法术，以及道教小法术对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
天罡三十六法 地煞七十二术
上卷天罡三十六法
斡旋造化 颠倒阴阳 移星换斗 回天返月
唤雨呼风 振山撼地 驾雾腾云 划江成陆
纵地金光 翻江搅海 指地成铜 五行大遁
六甲奇门 逆知未来 鞭山移石 起死回生
飞身托迹 九息服气 导出元阳 降龙伏虎
补天浴日 推山填海 指石成金 正立无影
胎化易形 大小如意 花开顷刻 游神御气
隔垣洞见 回风返火 掌握五雷 潜渊缩地
飞砂走石 挟山超海 撒豆成兵 钉头七箭
中下二卷，地煞七十二术:
通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾 祈晴 祷雨
坐火 入水 掩日 御风 煮石 吐焰 吞刀 壶天
神行 履水 杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖
请仙 追魂 摄魂 招云 取月 搬运 嫁梦 支离
寄杖 断流 禳灾 解厄 黄白 剑术 射覆 土行
星数 布阵 假形 喷化 指化 尸解 移景 招来
逐去 聚兽 调禽 气禁 大力 透石 生光 障眼
导引 服食 开壁 跃岩 萌头 登抄 喝水 卧雪
暴日 弄丸 符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷
各种法术的作用简介！
1、换魂大法：此法很是厉害，主要针对那些遭大灾难会短命的人，可以让那些得了绝症的人提早死，用他们的命换命。
2、问米术：此术在民间流传很广，但要真正掌握看米的方法并不容易，真正会看的人，对人的运气，灾难，病痛，婚姻等等都可以从米上看出来，很是神奇。
3、各个时辰被点穴化解法术：可以化解一切被人点穴，损伤。
4、五鬼运财法术：主要用于招财。
5、驱魂术：把人的魂魄元神驱赶到地狱受刑法。
6、散魂术：把人的魂魄打散后，收斩，让人不得长生。
7、五鬼显灵术：请五鬼办事用。
8、阳和法：练成可以吸引任何自己想认识或喜欢的对你有感觉的人，让人喜欢你爱你。
9、通心和合法：对喜欢的人用此法，喜欢的人也会对你动心。
10、天罗地网法：用于斗法。
11、十二时辰五鬼叫魂术：每个时辰的五鬼叫魂法术，各个时辰不同，咒语也不同，很是厉害。
12、太乙万病水法：治病用。
13、渡阴灵大法：有亲人在阴间受苦难，阴灵不安，后人也不会顺利，此法可以普渡他们出苦难，有缘之人要是得到仙师的接引符，还可以去天界。
14、反打术：此术遇到坏人时用，坏人打在你身，痛在坏人手，坏人回家后会病倒，邪法师害你也可反打回去，很是厉害。师父过教后，修炼四十九天可用。
15、阴阳五雷神掌：此术为古法，很是厉害，过教后炼四十九天后可用，一掌过去，受到掌的人就好像有三百到五百斤力打在身上。法力高的人能把人的内脏打烂。
16、种病或种疮术：此术过教后可用，遇到坏人或小人，只要用剑指在手心写几个字令，虚空打到坏人身上，就种下了病或生疮，只能救急，一般勿用。
17、蒸馍煮肉不熟法：此术为玩法，也叫下雪山，在人家大门上画令，让人家蒸饭煮肉不熟。
18、五行缺补术：此为符法，人命中不管缺少金、木、水、火、土，都能用此法补上。
19、定身法：此术要到特定的地方修炼，炼成后不但可定人，畜生也可以定。
20、治发烧法：此法能退烧，一般画几次烧就全退，很灵。
21、治发冷术：此术不论何种疾病引起的发冷都能迅速治愈。
22、九龙化骨术： 此术主要是化除喉咙中的鱼刺，骨刺。很灵。
23、封口术：此术遇到不讲理之人用之，对方会很快停止，语气会好起来。
24、改变人际关系术：与领导或朋友关系不好或误会，此术用了可以改变，并得到对方的喜欢。
25、和合术：此术可以用在家人不和，朋友不和，夫妻不和，用了慢慢就会和睦。
26、追债术：此术追债，诚心可追回欠账。
27、放生术：此术为放生用，可以化解三灾八难，功德无量。
28、化犯桃花术：主要用于人犯了桃花煞，可用此法解。
29、开运转运招财法：用于不顺，财运不好，灾难多，可用此符法慢慢就能转好。
30、长寿富贵法：此符法用之可以加寿富贵。
31、防小人口舌是非术：此符法用之可化解小人是非。
32、化家中个人事业不顺利：此符法可化解事业不顺。
33、坟墓风水化解法：祖坟风水不好，牵连后人不顺，可用此法化解。
34、化好小产法 ：妇人经常小产可用此法化解就不会了。
35、化夜梦鬼交：有人经常梦中与鬼交可用此符法化解就没事了。
36、吸引异性法：不管男女得不到异性缘，可用此术，慢慢就会有异性缘了。
37、治家畜瘟疫法：此法主要用于养家禽，让家禽不容易得瘟疫。
38、化解夫克妻，妻克夫法：命中有克夫克妻的，可用此法化解，就不会克了。
39、消前世怨业法：主要用于前世犯了怨仇业障，可用此法化解。
40、化解官职不顺法：主要用于当官之人不太顺用此法可以帮助。
41、化不能生养法：用于不能生养的夫妇，用此法可化解。
42、化解生女不生男法：有些夫妇只生女不生男可用此符法，很灵。
43、圆光术：主要查各种病痛，灾难，阴宅阳宅风水，财运，婚姻，能化解很多病痛，灾难，邪病等等。
44、开光术：主要用于佛像，玉器，符或其它物品开光，经过正式的开光咒语字令才能真正起作用，保佑人。
45、鬼唤人名术：此法也叫“鬼叫门”，到了晚上就会听到有人叫自己的名字。为玩法。
46、收影法：这个法术，只是圆光术其中之一，用一碗水把字令画在里面，然后写上你的名字，就可以看到你将要遇到的事情，或已经遇到的事情，特别是有没有遇到不干净的东西，可以看到你什么时候死，你的家人什么时候死，有什么人要害你，或者你有没有财运。当然很多东西道家看到了也不会告诉你的。这样对他自己不好。这个法可以用来害人，只要知道你的名字，人有三魂七魄，在给你看东西的时候就会把你的影子收到碗里面，如果不放回去，你三个月就会死，人会有气无力，四肢发软。
47、隔山法：对付妖魔鬼怪等厉害的东西用的，让他无法靠近你。
48、五雷火：大面积攻击，可以烧到地下面去，如果水里面有不干净的东西，练到功力高时连水都可以烧开，阴火不烧人，只烧邪气东西，也可以把树烧干，阳五雷火可以对付人，对人用后，人会莫名的天天感觉身体有火在烤，慢慢就会干瘦，直到死。
49、冰山法：这个是斗法用的，比如其中一个用五雷火，你就用冰山法加隔山法，火就烧不到你。在或者遇到火灾的时候也可以用。也是雪山法之一。
50、泥山法：用来对付五雷火或在山里面找东西用的。
51、黑山法：在山里面搜东西用的。
52、收山法：在山里面找鬼怪用的。
53、封山法：你如果在这座山上要开展什么工程或者取石，砍伐大树，必须得封山，如果没有，人在这座山上做事情容易出事故。如果封山了，就可以避免妖魔鬼怪、煞邪来扰，也可以用此法积阴德，让猎人捕不到猎物，用在水中，让人钓不到鱼。
54、开山法：山被封后就要打开。
55、柳叶金刀：这个法可以用来杀鬼，杀妖，甚至可以用来杀人，也就是柳树叶子，万不得以的时候用的。此法会的人很少。
56、茅法箭法：这个是茅山术里面的，和柳叶金刀差不多，但是他是用茅草。
57、五雷掌：五雷掌有很多种，有的分阴阳，有的是阴阳合一，阴只是打妖魔鬼怪，阳是打人的。
58、定根法：可以定鬼，定妖，用到出神入化的时候可以定人。
59、吹生符：如果有人难产就可以画道符烧在水碗里面让她喝了。
60、止血咒：主要用于止血。
61、神拳：打架用的。
62、隐身法：这种法有阴阳，阴的可以隐魂魄，阳的可以隐身体。
63、木马盾：也就是盾法，每秒可以移动一万二千里，盾法分，〈空盾〉〈木盾〉〈水盾〉〈火盾〉〈土盾〉土盾又分〈绕石盾〉和〈破石盾〉。这些法术有利有弊，利可以一步千里，弊是你用了后，就要走完这些盾的路。所以会的人也不敢用。
64、定身法：此术可以定物、定畜生、定人等。但也要坚持修炼才能灵验。
65、定贼法：被小偷偷了东西，用此法小偷会难受，到最后只好把偷的东西送回。
66、替身法：用此术可以治病、救人、担灾难等。
67、翻天掌印：此法上打不正神，下打妖魔鬼怪，为玉帝所授，很是厉害。
68、藏身术：此术主要用于保身，在遇到妖魔鬼怪，作法、斗法时可以保身，让别的法师找不到。
69、雪山法：此法一可以用于治病退热，治烧伤，二可以玩，用此法用于煮饭锅，煮不熟饭。
70、种煞种病术：此术为教训恶人用，受术后人会作冷作热，疼痛，万不得已不可用。
71、五里还阳：此术分阴阳，阳的为点穴术，走五里路的时间内可救，所以才叫五里还阳，但必须碰到人才行。阴的为法术，只要有相片或生辰八字，就可以点，不管此人在千里万里之外都能中术，很是厉害。
72、开天眼：此术会的人很少，开后可以看到想看到的鬼神等。
73、防打术：此术练到一定程度打不痛。
74、放阴箭术：只要知道人的样子就能放，中术后人会病倒。
75、寄打术：可以把自己寄在树或电线杆上，别人打你时不会受伤。
76、迷魂法：此术用在特定的地方，陌生人或小偷就走不出去。
77、移病法：可以把病移到鸡或别的物体上。
78、天雷掌：主要用于治病救人，驱邪。
79、隔山点穴法：只要看到此人在十米之内可以点穴。
80、一掌经：用于掐人与事情的吉凶，病痛等。
81、金蝉脱壳：被人围攻时用此法可以逃离。
82、冲开法：有人天天纠缠不休，用此术可冲开让人不扰。
83、发兵法：主要用于法师发兵办事用。
在我国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，以下是我为大家收集的道教有哪些法术？，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
道教有哪些法术？1
道术一词，源出《庄子.天下篇》『见《庄子·天下篇》』，与“方术”、“方技”是一个意思，道教中人也有称为“仙术”的。
道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。宋马端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也;炼养一说;服食又一说也;符篆又一说也;经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是清净无为，而略及炼养;赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净;卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养;张道陵、冠谦之言符篆而不言炼养、服食;杜光庭以下只讲经典科教。
道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。 筑基——是利用静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。 玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。 拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。 符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。 针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。 灵治——利用掌握人的心灵(心理状态)，进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之，“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。 名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。 人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。 家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。 墓相(风水)——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。 选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素， 其主要运用于古代军事。 测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
道教有哪些法术？2
道教是中国的本土宗教。与其他宗教相比，道教最明显的特点是注重实践。道教徒修炼的终极目标是长生久视，成仙不死。因此道士们不断地寻求可以长生的方法。正是历代道士的不断尝试，促进了中国古代科技的发展。道士们在修炼实践中，同发明了很多的道教法术。这些道法神通，客观上促进了社会的向前发展。那么，道士们的道术具体有哪些呢？
“道术”在道教里应分开来看，道是道，术是术。《云笈七签》中说，“道者，虚无之至真也；术者，变化之玄伎也。道无形，因术以济人。”大道无形，术是道教济世度民的手段。作为万物之灵的人类，可以通过修炼道术而得道。据《云笈七签》记载，术法主要是符、气和药。
符箓一直是道士们掌握的主要法术之一。最早的道教派别之一的五斗米道，便用符水替人治病。据说效果非常好，因此加入五斗米道的群众很多。五斗米道即正一道，一直是中国道教的主流宗派。后来，道派的符箓法术不断地发展，形成了以龙虎山、茅山、阁皂山为核心的三山符箓派。
符箓法术发展到后来，形形色色的符箓都被开发出来。最厉害的一些符箓，如六丁六甲符，据说可以对敌百万人，比原子弹还要厉害。最下等的`符箓，可能超出一般人的想象。有一种符名叫“脱衣解带符”，从这个名称不难猜测出用法。画符除了要有一定的仪式程序，更重要的是要将神气贯入。没有符胆的符箓，只是一张废纸。如果淘到一张威力极大符箓，别以为一定是捡到了宝，得看画符之人的功力水平。
“气”是道教中很神秘的一个概念。神仙会变化，正是因为“气”。变化者，只是“气”的不同组合而已。就如同当代科学所发现的，同样是碳原子，不同的组合方式形成了钻石和石墨的不同。道教中有“一散形为气，聚形为太上老君”的说法。变化，不过是气的重新组合。唐朝茅山派道士吴筠提出神仙可学的观点，正是基于神仙和凡人都是“气”所化，因此普通人也可以修炼成仙。
宋朝以后，高道们掌握一种高明的道术--雷法。雷法可以通过符箓，即画制作雷符施行。更多的是用“气”。雷法大约是一种气功，发功时引发接气机的响动，如同打雷一般。五雷正法，神霄雷法等，被传得神乎其神的道术，应该只是一种高明的武功。
另外一种重要道术，便是医药。医道同源，上古巫医是道教和中医最重要的源头之一。上古有大巫医名叫巫彭，道教中所说有“三尸”又名“三彭”，即上尸彭倨，中尸彭质，下尸彭矫。明显可以看出传承关系。古代的道士多少懂一些医术，一则为了治病救人，吸引信众；二则道士们在深山中修炼，也需要懂些药理以自救。葛洪、陶弘景、孙思邈等高道，是道医中的杰出代表。
道术中的“药”，更重要的一个方面便是炼出的金丹。道教实际创始人祖天师张道陵，即是在嵩山石室得到炼丹秘笈《黄帝九鼎丹经》，后来在龙虎山烧出金丹。不过为了济世度民，没有立即服食，而是西入四川，创建了天师道。自道教创建以来，炼丹一直是道士们的一项主要修行内容。直到唐末，道士们发现炼外丹风险太大，转而开始研究内丹修炼。“外丹”这种仙药逐渐成为绝响。
道教里的仙药，也不是每个人都愿意吃的。《聊斋》中有个故事，说的是一个好色的书生被女鬼挖了心。书生的老婆在道士的指点下，去集市上找到了个神通广大的邋遢乞丐救命。乞丐对这个妇人极尽侮辱，最后吐了一口浓痰到她的嘴里，却仍不答应为救其丈夫。这妇人失望而回，守在已死的丈夫身边，不由得悲从中来，放声大哭。那口浓痰便顺着妇人的嘴里流出，落到她丈夫的心脏位置，化成了一颗新的心脏。这“浓痰”便是仙药了。
不要以为这仅仅是小说家言，其实蒲松龄是有根据的。仙人们为了考验修道者向道的决心，经常采用比较极端的方式，对目标对象进行考核。北魏天师寇谦之拜仙人成公兴为师，成公兴对他设置了种种考验关卡，寇谦之都顺利通过了。最后，成公兴让他服食“仙药”，吃了便可成仙。寇谦之一看，恶心得吐了。哪里是什么仙药，全是粪便！最终，寇谦之也没敢服食。成公兴惋惜地说，“看来你的仙缘未到，不能成仙，暂时只能做人间的天师了。”后来，寇谦之成为北魏的国师，主导了天师道的改革，创立北天师道。
《云笈七签》上说，符是日月星三光的灵气所化图文；气是阴阳太和万物的灵爽；药是五行之精，天地的精华。每个人都可能通过修炼道术而得道。道术神通，是是济世度民的重要手段。要全面了解道教，我们都要多学习一些道术知识。
关于道家法术99个小法术和道教小法术的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。