作者：admin 发布时间：2022-12-17 16:26 分类：算命 浏览：148
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韩湘子{韩湘子}[郭晋安] ;nbsp;
何晓云{何仙姑}[康华] ;nbsp;
吕岩{吕洞宾}[何中华] ;nbsp;
铁拐李{铁拐李}[吴岱融] ;nbsp;
汉钟离{汉钟离}[施羽] ;nbsp;
蓝采和{蓝采和}[毛林颖] ;nbsp;
花龙{张果老}[陈大伟] ;nbsp;
曹景休{曹国舅}[朱海飞] ;nbsp;
张果{假张果老}[邵传勇]
补张艳彩:
合影:
很多人都知道吕洞宾这位道法高深、法力高强的仙人。还有些人将之视为保护神。对于那些和他有关的故事，随口也能够说上好几个。但是呢，大家也都应该明白，一个好的剑客，哪怕是他的武功再高，也必须得有适合他的、他用着顺手的兵器才可以，就算是武器不出鞘，拿着做摆设也是必须的。这样才会显得功夫高嘛!而且电视上不都是这样的演的。
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当然了，你也可以这样反驳，说吕大仙人是神仙，使用的是法力，不需要剑之类的。额，那我就没话说了。
好吧，现在呢，我们就来说说关于吕洞宾曾使用过的剑。当然了，高大上的仙人使用的剑，自然地也不会是什么普通的货色，太普通了怎么配得上他的身份呢!
纯阳剑是吕洞宾作为武器的剑的名字，这把剑一直陪伴着吕洞宾。吕洞宾用这把陪伴他多年来的宝剑杀了诸多的妖魔鬼怪，还用此剑歼灭了许多的恶人。
且吕洞宾在使用这把剑的期间，还把他当时正在学的剑术进行了改进，直到最后成为他心中的剑法，人们将之亲切的称为纯阳剑法。这种剑法是在本来已有的基础上经过他超常的耐力的练习得来的。
在吕洞宾不断地加工改变过的纯阳剑法，前者与后者有很大的不同，也后者比较地优异。而且由他不断加工后，虽然叫法相同，但是后者有更大发展的潜能。
而这也则是在被吕洞宾改良之后被道家传下去的缘故。
有关吕洞宾的诗词有哪些
吕洞宾的作品在《全唐诗》中有所收录，关于他的诗词有二百多首，毫无疑问，他是一位当之无愧的“诗仙”。
《全唐诗》收吕洞宾诗四卷，在此不一一举例说明，吕洞宾在成仙之前曾经流落过风尘，经过磨砺考验之后得道羽化成仙。但在成仙后又经常流连于凡间的风尘场所，于是有人说他色心不改戒不了这个，可是吕洞宾若做不了这又怎么会成了仙呢?断不了这些，自然也就没了成仙的资本。又有人说他是在凡间中以诗词来感化这些落入风尘之中的女子们，以此来教化落入风尘之后的人们得到感化。
这事是真是假不大让人详细而知，但是吕洞宾真的是很有才这倒是真的，光是《全唐诗》就收录了他的诗词那么多，他的才能当然不会差。不过介于那些绯闻又有人觉得他是一个俗仙，可能是他经常不避讳酒色的缘故。
古代称吕洞宾为“妙通真人”，元代为“纯阳演政警化孚佑帝君”，在后世称他为“吕纯阳”。全真教创立之后他被奉为“北五祖”之一，道教又称他为“吕祖”。
全国各地广建吕祖的庙宇，岁时祭祀，香火不断。
不过他本人倒对于这些毫不在意，无论历史怎样评说，吕洞宾也从未放弃过当初的誓言，以普度众人为己任，即使是他经常在去给祭拜他的人家那里讨酒喝被赶走后也并没有厌世。只是感叹：世人不知仙人家中过。
吕洞宾的弟子有哪些
在剑侠情缘网络版3中，吕洞宾的弟子有两人，即谢云流和李忘生。谢云流从小就是一个孤儿，被吕洞宾收养。因他极具天赋，从小便聪慧过人，在道学修为和文才武功方面都胜他人一筹，甚是讨吕洞宾的喜爱，因此他也成为了继任纯阳掌教的第一人选。
后来因为谢云流的挚友李重茂卷进王位争夺战中，不幸落败，使得谢云流也受到了牵连，成为了当时的韦后余党。吕洞宾在得知此事后，便打算将谢云流送出去避难，在与其二弟子李忘生暗自协商送谢云流逃离避难时，被谢云流撞听到了，但只听了些只言片语的谢云流误认为他的师傅要将他交出去，遂匆忙之下打伤了吕洞宾，落荒而逃。随后谢云流被各路追杀，无处容身，便逃到了千里之外的东瀛。在东瀛，谢云流多次遇到奇遇，成为了当时日本著名的剑术家。谢云流便广收弟子，成立了中条一刀流。在第四次名剑大会上，谢云流一人战天下，夺得了残雪，使得当时的江湖中人对他也无可奈何。自此以后，他被人称为“剑魔”。
李忘生是现任的纯阳掌教，道号“玉虚子”。他出生在富足人家，但是却一心向道，十二岁的时候便拜到了吕洞宾的门下，与谢云流一起跟随着吕洞宾潜心修道，云游四海。李忘生虽然天分不算高，但是却非常努力，是吕洞宾弟子中唯一一个练成《坐忘经》的。
从八仙过海的故事中了解到，八仙是横渡了东海后成功到达了“蓬莱仙境”，而现实中则是为“越狱”到达了蓬莱丹崖山。我们都知道世界上是没有神仙了，那么八仙过海各显神通的故事是什么出现的？“八仙过海”故事虽然是虚构的神仙，但历史上还真的有吕洞宾等7个人成功渡过了大海，而这个海就是伟大的东海。
一、“八仙过海”故事，实际是吕洞宾等7位囚犯“越狱”东海而到达了蓬莱丹崖山
在古代的历史记载中确实有关于“八仙过海”的真实故事，而唯一记载的人物就是吕洞宾。根据资料记载，吕洞宾是因为犯事而被关到了某个小岛之上，不为生活折腰的他伙同了另外7名册囚犯尝试“越狱”；我们都知道他们想到达的是蓬莱丹崖山，但这海确实不太了解；直到看到故事中提及“东海龙王”则猜到，他们所需要横渡的就是伟大的东海了！要知道，古人对于大海都是畏惧的。
二、为了真实这八位古人的坚毅，人们则用“八仙”代替了不畏惧大海的他们
了解地理知识的我们会觉得东海其实不算太大，甚至不如太平洋的恐怖，可古代并不一样；古人对于大海是很畏惧的，甚至会觉得大海里面存在的恐怖生物等，当看到从大海“越狱”到岸边的八位囚犯快速消失后，就觉得他们是神仙的存在。之所以把这八位囚犯称为“八仙”，是对他们毅力的认可，从某个程度上也是美化了这几位为了生活而不惜一切努力到彼岸的人。或许后人会觉得他们做法不好，但对于古人来说能真正横渡东海的都是伟大的存在。
“八仙”其实是横渡了东海，而到达了蓬莱丹崖山生活。
八仙分别是：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。
1、铁拐李
先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。
2、钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，全真道奉为“正阳祖师”。
3、张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人。
4、吕洞宾
八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。吕洞宾，蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。
5、何仙姑
何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。
6、蓝采和
八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。
7、韩湘子
唐韩湘子，字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。
8、曹国舅
排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。
参考资料来源：百度百科-八仙
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