作者：admin 发布时间：2022-12-17 12:01 分类：算命 浏览：143
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“大六壬神课金口诀”，又称“孙膑预测学”。据《史记》记载，“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”，经史学家考证，孙膑系山东鄄城孙老家人，是兵圣孙武的孙子，战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”，著有《孙膑兵法》，是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。
相传孙膑天资聪明，从师鬼谷子学艺，不仅精通兵法，还精通术数、日月星象，占往察来，尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家，至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。“大六壬神课金口诀”，我国西北地区称之为“袖中金”，华北地区称之为“金口诀”，东北地区称之为“大金口”。
《大六壬神课金口诀》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度，具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点，民间有“学会奇门遁，来人不用问。学会金口诀，来人不用说”之称，海内外学者称之为预测绝学。它运用兵法的思维方法和理论观点，把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面，以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化，运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的，是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。
当今世人皆知：金口诀集太乙、奇门、六壬三式精华于一身！“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”。六壬是东方最古老的占星学，用式盘占卜吉凶的一种术数。
来源：大六壬来源于《河图》和《洛书》。《河图》九数布列，天一生水，地六成之。《洛书》按后天八卦排列，坎一乾六，壬案乾宫，为数之始。水、火、木、金、土，五行以水为首。十天干中，壬为阳水，癸为阴水，舍其阴而取阳，故称壬。六十甲子中有六个壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬。“大六壬”是从《周易》派生出来的一种术数，是周易预测体系的一个重要分支，与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式，属于高层次的古典术数预测学。
方法：其法以月将加时辰，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
特点：六壬以占卜人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，由此已知定是始于汉代以前。预测原理：是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测方式。
明清古版《大六壬神课金口诀》序言曰：金口诀来源于河图、洛书！
《大六壬神课金口诀》，编者黄陶中在序言中说：“粤自河图洛书出，先圣则之为经，以开物成务而前民用，诚万事道术之鼻祖也，古设大卜筮人之观掌其事，而今亡矣，惜哉！”此段文字说明金口诀的来历，来源于河图、洛书，先圣演化成金口诀，以用于民事占卜。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是中华文化、阴阳五行术数之源。伏羲根据河图、洛书推演出八卦，成为预测占卜之根源。
《大六壬神课金口诀》，编者黄陶中在序言中说：“世传神课金口诀，命谓述自孙氏膑，膑始精大六壬，尤嫌其博而弗约，遂择其简粹神妙之最，辑为此书，传行于世，占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语，如在《地形法》中有“此是孙膑地形法，取法临用着意看。”在《金风战干歌》中有“祖师留传玄妙诀，捉将擒贼在掌中，兵法战略皆可用，天机泄露有祸侵。”从而可见此书虽非孙膑原著，但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测思想和兵法术略。
金口诀原文不用在网上找了，全是一脉复制粘贴，几遍有了原文你也泄不开，金口诀历来都是师承，若无师承任凭你聪明似颜回，不遇明师莫强猜，莫强猜！
《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。
大六壬金口诀起课
金口诀起课很简单， 可分六步进行： 起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干
1、《金口预言》，作者姜智元（澹泊居士、江远）。这是在网络上出现的第一本金口诀专著，一度风靡世界，免费下载，很多人因此认识并学会了金口诀，金口诀从此名扬天下。其内容被广泛转载或引用，出现了多种盗版本。
2、《金口诀全解》，作者姜智元。这是当今对金口诀解析最全面、最透彻的经典之作，网络上出现的第二本金口诀专著。
3、《神算金口诀》《金口神算例题解》《金口诀秘笈》，作者姜智元。
4、《六壬神课金口诀心髓指要》 米鸿宾 校注
该书已由中国家图书馆和首都博物馆收藏。
简介：应用易学流派中的《六壬神课金口诀》又名《大六壬金口诀》，融太乙、奇门、六壬三式之精华，借子丑寅卯十二地支、甲乙丙丁十天干，贯穿术学的哲学思想和数理逻辑法则，演绎时空、阴阳、五行等天地人三才之变化趋势。它由鬼谷子授孙膑，辗转流传至今，几经禁研，浮浮沉沉，从民间坊本到万历藏书。因历史久远，语义深奥，内容大多隐而不彰，一百多年来该古本被束之于高阁，至今尚未见近代注释书籍刊行。此乃研易者一大憾事，应用易学发展史上一障碍。一九九七年，年仅二十六岁的作者，托所学传承，汇日常所积，结合历代的解释与点校，时耗六年，全新注释该书，以成《六壬神课金口诀心髓指要》。该书如同古者一笔记，厚积薄发，梳理术学脉络，追根溯源与辨诬订讹，无不有理有据。每歌诀注释并带案例，纵横应用，简明扼要。叹服作者阅书籍之广，累经验之丰，处处珠玑，尽显天机之灵气！这本负载几千年文化沉淀之书，是《六壬神课金口诀》迄今为止的巅峰之作！！实乃金口诀研学者登堂入室之一本好书，更是易学发展史上的一颗龙骊珠！该书已由中国家图书馆和首都博物馆收藏。（2004年12月，北京古籍出版社出版）
六壬神课金口诀是一门预测学，与《易经》的六十四卦相辉映，有异曲同工之妙。是融奇门、太乙、六壬三式之精华，有“断言既出，无以改易”之美誉。预测水平极高。
凡占课，入式歌言其大向，五动爻观其大意，以格局看其事体，凭驿马神煞定其凶
吉，以空亡、
月破、干支三合、六合验其成败、潜心推测，无不神妙。”
金口诀绿色解断入手式
何为绿色解断？即金口诀的正确预测应用方法。学习任何事物，都要讲求章法，理不通
法不明。依绿色解断方法学习金口诀是时下学人最方便的法门。它可以使你在极短时间内达
到较高的预测水平，真正体现出金口诀作为预测绝学的重大应用价值。
断课避讳
用式法当避太岁、月建及月忌。寅午戌月忌卯时，亥卯未月忌子时，申子辰月忌酉时，
巳酉丑月忌午时。又忌法云：甲乙日忌酉时，丙丁日忌子时，戊己日忌卯时，庚辛日忌午时，
壬癸日忌未时。所忌日时不可占事，误用者当损用式之人。
古人以上所言日时，常常会在用式时准确率不高，希品酌实践。所言撑笥谜叩彼鹩檬街
藬之意为：如果在应避讳的日时造式立课进行预测，平时明明可以预测准，然到此日则几
不灵验，至于为何有此现象产生，尚不得而知。后学者应加以注意，尽量避之为是。
第 1 节界定范围
在断课之前必须先弄清楚所要进行预测的问题是什么，时间范围是什么。界定范围分两
种，一种是时间范围，一种是取事分类。时间范围指的是求测者在问课时所提问题的时间界
定范围是什么。如：求测者问今日办某时成否，是以用爻结合日、时的干支来进行综合分析
预测，而年月干支则几乎不用，一般只答今日成与不成，不言它日。若问一年如何，则主要
以用爻结合年干支来预测，一般只答所问一年之内时间，过时不言；如此等等。也就是要在
预测时找好当时四柱中的时间参数，预测时对当时四柱中的时间段选择。而取事分类则指的
是课中四位的取用选择。如对方问求财，则断课时以财爻为主（有时用爻不在财爻将神上），
若问求财时用爻在官爻贵神上，则指求财经官或通过官府求财或与公家合作等等。若对方问
求官，则以官爻贵神为主。用爻不在贵神而在将神财爻上的话，一般是指因财而求官或因妻
子的努力而升官等等。在除去问财、官等事之外，在断课中一切要以用爻为主，用爻代表了
所问问题的主体。因此，要想学好金口诀必须要解决好课中四位选择与年月日时的选择。只
有找好两个对应参数并依此来解断，才是学习金口诀的真正正确的方法。而这两点处理不清，
正是时人学习金口诀难有进展的主要原因之一。因此，界定范围是保证预测准确的首要前提。
第 2节绿色解断入手式
真解八步：
1、寻用爻定出四位内旺相休囚死
2、定出课内空亡干支
3、找出与用爻相关的五动、三动
4、找出与所问事情相关的五动、思念动
5、神煞、干支关系入课
注：通常以日上取神煞、用爻、天干见之为主
6、用爻旺衰取用及干神将方取事
7、纳入四位关系和四位内五行关系
8、综合占断，
9、
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